ISIS. NARIA

Eq Souahe et dans quelques autres contrées de l’Allemagne on adorait cette même déesse sous le nom d’Eisen. La Dame Eisen avait enseigné aux hommes tous les arts de la paix et l’on promenait en son honneur une charrue et un bateau. Le nom d’Eisen ou d’Isis entre dans ceux de plusieurs localités de la Souabe et de l’ancienne Allémanie, tels que Isenhain près de Sulz (Forêt Noire); Isenberg et Iselisberg (Thurgovie), l’une et l’autre avec les ruines d’un temple d’Isis '.

Nous ne savons comment on figurait cette Eisen ; mais si elle est bien réellement la même que Néhalennia, elle était voilée comme Isis Pharia (p. 244), et non point nue comme l’Isis de Paris et de Quinipili (p. 340). Son culte n’aurait donc pour berceau, ni les bords de la Seine, et en elTet nulle roule ne reliait ce fleuve aux bouches du Rhin, ni l’Armorique, dont les vaisseaux auraient cependant pu arriver sans peine sur les eûtes de la Hollande. Nous devons chercher ailleurs les origines de ce culte, et la tradition sera notre guide. Si le Rhin est l’Eridan, le fleuve de l’ambre, c’est du sud, c’est de la vallée du Rhône, où l’on adorait deux Isis (p. 303), que nous devons faire arriver en Souabe Isis- Eisen, et en descendant le Rhin elle aura changé de nom et pris celui de Néhalennia. C’est la route qu’a suivie le pied des Phocéens que nous avons retrouvé à Middelbourg (p. 354).

Mais que signifie le nom de Néhalennia ou Néha? Néha en celte est V esprit des eaux, et l’on admet que lonnia est une simple terminaison. Cependant, à en juger par d’autres mots celtiques, la terminaison devrait être enna, et la racine néhal. Dans ce cas nous dirions que primitivement la déesse s’appelait Néharia, que cette Néharia est la Naria phénicienne du lac de Neuchâtel (p. 310), et que les Celtes du Rhin-Inférieur ont imprimé à ce mot étranger le sceau de leur langue en en faisant Néhal-ennia et Néha.

Muller voit les débris d'un ancien mythe dans le nom de Hellegat.