Le Movimcnto de Gènes et le Courrier de Turin

RKNTRÉF, DU PARLEMENT 277

Les réponses que m'a faites M. Visconti- Venosta n'ont rien laissé à désirer ; elles ont été précises et correctes. Il m'a dit que, pour l'Italie, il n'existait pas, il ne pouvait pas exister de question de Nice ; que l'admettre serait faire injure à sa loyauté, que Nice avait été cédée à la France en vertu d'un traité sanctionné par un plébiscite sur lequel il n'y avait pas à revenir. Il a reconnu combien il serait dangereux d'admettre la théorie que professe M. Crispi sur les plébiscites, car en l'appliquant au comté de Nice, on pourrait l'invoquer à plus forte raison pour Rome et pour toutes les provinces italiennes. Il m'a dit, enfin, qu'il ne craignait nullement les interpellations, que sa réponse, arrêtée d'avance, serait catégorique.

riorcmo, 23 février 1871.

La Chambre, qui s'était ajournée pendant les fêtes du carnaval, ce que la presse libérale a trouvé fort déplacé dans les circonstances actuel-

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les, reprendra ses séances dans le «'ommencement de la semaine prochaine. La discussion s'ouvrira aussitôt sur la seconde partie (!<• la loi des garanties, qu'on pourrai! appeler plutôt la loi dex fié fiances réciproques ; car si les rares défenseurs de la papauté à la seconde Chambre et au Sénat s'efforcent à en bien préciser les dispositions, dans une pensée de protection pour le Souverain Pontife, la gauche et bon nombre de députés de la droite trouvent qu'on ne saurait trop se prémunir contre le mauvais vouloir du Vatican.

Ce n'est pas sans une certaine anxiété qu'on abordera ce grave problème de la séparation de l'Église et de l'État, que M. de Cavour, en désignant Rome comme capitale, a légué à l'Italie *. On cherche en vain, dans le Parlement, des hommes assez autorisés, par leur génie et leur science théologale, pour traiter, avec l'autorité voulue, un pareil sujet, qui intéresse le monde entier, bien qu'on veuille le réduire à une simple question de politique intérieure. On

1. Rome capitale n'était, pour 31. de Cavour, qu'une formule, qu'un objectif lointain donné aux aspirations nationales, a Dieu nous garde, disait-il, daller de si tôt à Rome; dans cinquante ans, dans un siècle, peut-être, serons-nous assez forts, assez unis pour en arriver là. i