CHAPITRE XII

REPRISE DU CONCILE DE TRENTE (1062). — LES PRINCES ECCLÉ- SIASTIQUES REFUSENT DE s'y RENDRE. — « CALICE LAÏQUE » ET CÉLI- BAT DES PRÊTRES. LA « RÉFORME DES PRINCES ».

I. Zèle du Pape pour les réformes. — Attitude des Protestants. — Le cardinal Otto sur les calomnies répandues contre les Catholiques. — La peur empêche les

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évèciiics de se rendre au Concile. — Ce que les Prolcslanls en concluent. — Opinion erronée des princes catholiques touchant les Conciles œcuinéni(iues, i53-i57.

II. Partisans du Calice laïque. — Pourquoi la majorité du Concile lui était opposée.

— Le Pape l'autorise. — Gomment les Protestants accueillent cette concession, 157-1G0.

III. Raisons pour et contre le célibat des prêtres. — Décret du Concile, 1O0-164.

IV. Nécessité d'une réforme radicale du clergé et d'un nouveau contrat réglant exactement les rapports de l'Eglise et de l'Etat. — L'Eglise opprimée par les autorités catholiques ; ce ne sont point les évêques, mais les princes et leurs fonctionnaires qui gouvernent l'Eglise et disposent de ses biens. — Jugements portés par les contemporains sur cet état de choses. — Le Concile et la a réforme des princes ». — Discours prononcés à ce sujet. — Le gouvernement de la Basse- Autriclie sur la réforme des princes. — Les puissances temporelles s'opposent à toutes les réformes qui touchent à leurs droits prétendus. — Observations présentées à ce .sujet par le cardinal IMorone à l'Empereur Ferdinand. — Angoisses et douleur des Catholiques. — Unique motif de leur espérance, 164-17O.