CHAPITRE III

LUTHER ET HllTT B N

I. Jeunesse de Luther, son éducation. — Ses études à Erfurt et ses relations avec les humanistes de cette ville, 67-69.

II. Luther au couvent. — Sa vie intérieure. — Ses angoisses morales et leurs causes. — Son séjour à Rome, 69-74. — Le nouvel « Évangile » de Luther, son origine et ses développements dans sa pensée. — Dès 1515, Luther s'était écarté de la doctrine de l'Église, 74-76. — Thèses sur les indulgences (1517). — Motifs réels des attaques de Luther. — Tetzel et les indulgences. — Importance de la querelle. — Déclarations de Luther au sujet de son nouvel Évangile. — Luther sur le Pape et l'Église romaine, 76-82.

Dispute de Leipzig (1519). — Ses causes et son caractère. — (Exposé succinct des principaux points de la dispute.) Luther se déclare hussite, et voit dans Jean lluss le premier apôtre du véritable Évangile, 83-88.

III. Luther et les humanistes. — Correspondances de Luther avec Mutian, Reuchlin^ et Érasme. — Les humanistes d'Erfurt lui décernent le titre de « nouvel Hercule » et de « second saint Paul». — Nombreux partisans de Luther dans l'Allemagne du Sud, 88-93. — La question luthérienne appréciée par Ulrich de llutten.

— Hütten et Franz de Sickingen. — Plans révolutionnaires. — Sickinçen et la querelle de Reuchlin. — Reuchlin se range avec décision du côté de l'Église, 93-100.

IV. Luther et Hütten, 1520. — Hütten impatient de voir éclater la guerre de religion. — Alliance de Luther avec le parti de la révolution politico-religieuse.

— Esprit et style des écrits polémistes de Luther. — Son Manifeste à la twblesse d'Allemagne, 93-106. — Luther fait appel à la guerre de religion, 106-109.

V. Emser contre Luther. — Exhortation àla nation allemande. — Emser redoute pour l'Allemagne le sort de la Bohême, 109-112.

VI. Luther est condamné par la Bulle Exsurge (1520). — La captivité babylonienne del'Église. — Doctrine sur le mariage. — Luther en appelle à un concile général, 113-116.

VIL Intrigues révolutionnaires de llutten. — Ses libelles incendiaires contre Rome. — Luther et llutten. — Luther brûle publiquement la Bulle et les livres de droit canon. — Des images, répandues dans le peuple, représentent Luther la tête entourée d'une auréole. — Lettre de llutten à Luther.

— Pourquoi llutten n'avait pas encore commencé la campagne. — Ses appels réitérés à la guerre de religion. — Lettre à Érasme. — Ziska présenté par llutten comme le type et le modèle du libérateur patriote, 116-128.

VIII. Thomas Murner, la Détresse de la foi. — Murner prévoit les résultats de la révolution qui se prépare. — Il réfute l'Exhortation à la noblesse allemande. — l spérances de Murner en Charles-Quint, 128-134. ^