CHAPITRE VI

SCIENCES OCCULTES. — MAGIE, SORCELLERIE. — LIVRES SUR LES DÉMONS. 0 LE DIABLE EN PERSONNE »

La « médecine merveilleuse». — Théophraste Paracelse, le « Luther de la thérapeutique » et le « roi des arcanes ». — Sa vie et ses doctrines, 408- 440. — Le paracelsiste Georges am Wald et sa panacée universelle. — Autres docteurs paracelsistes et cabalistiques. — L'italien Léonard Fioravanti. — l'atricius ab alto Saxo, 411-414. — La plupart des maladies considérées comme le résultat de quelque maléfice, et comme ne pouvant être guéries que par la magie, 414-416. — L'alchimie et les alchimistes, — Livres d'alchimie, en général obscurs et remplis de mystères, — L'Anreum Bellus, ou la Chambre du trésor. — Thurn von Thurneissen sur les mystères de l'alchimie, — La nouvelle science merreilleuse, de Jean Faulhaber, 417-423 — « L'art de prophétiser. » — Jean Kepler sur l'astrologie. — Calendriers. — Horoscopes, pronostics tirés des animaux, des plantes, des songes, des planètes. — Interprétation des songes, de Galibert Ryff. — Le nouvel Albertus Magnus, 423-426.

Miroirs et formules magiques. — Les étudiants ambulants. — « Le sceau des esprits. » — La mandragore. — Les contemporains sur la vaste diffusion des livres de prédictions, de sortilèges et de magie. — Jérôme Cardanus et la chiromancie. — Sciences occultes, — Magie noire. — Jean de Munster sur la puissance du démon, 426-431. — Le diable dans la vie et dans la littérature. — Ce qui fortifiait la foi dans l'intervention continuelle des démons, 431-432. — Luther sur le démon. — Le diable dans la vie de l'Eglise et dans la vie de tous les jours. — Toutes les maladies et accidents attribués à l'action du diable. — Les incubes et les goitreux, 432-433. — Le Ttieatrum diabolorum et son immense succès. — Jean Nas contre la littérature satanique. — Elle est interdite en Bavière, 433-439. — Un livre d'André Cilichius sur les possédés et les possessions. Pourquoi les possédés devenaient-ils si nombreux? 436-439. — « Gazettes merveilleuses » sur les possessions et les exorcismes. — Exorcistes ambulants. — Un démon, « tantôt papiste tantôt calviniste, ne veut à aucun prix être luthérien » . — Exorcisme sensationnel à Vienne. — Le démon dans la Marche du Brandebourg, 439-446. — Relations sur les spectres et les fantômes. — Opinion de Jean de Munster, Louis Lavater, Henning Gross sur ce sujet. — Le temple historique de la

nature, par Henri Kornmann. — « Relation authentique et merveilleuse ». Egidius Albertinus sur les demeures des démons, 446-352. — Relations sur les pactes conclus avec le démon et les voyages aériens sous son manteau. — Ce qullermann Wilcken. professeur à Heidelberg, croyait et racontait au sujet des démons. — Une vieille femme changée en dogue.

— Mélanchthon aux étudiants sur ce sujet. — Trois démons dans une auberge, 452-433. — Le démon dans les anneaux et les cristaux. — Magiciens dans toutes les classes de la société. — Grégoire Strigenicius sur leur nombre toujours croissant. — Dans un drame de Jacques Ajyu, un nécroman énumère et vante ses nombreux talents. — Tliurn von Thurneissen compte jusqu'à vingt-quatre sciences magiques pratiquées de son temps. 433-457. — Esprits frappeurs. — Quels sont les esprits qui répondent aux appels des hommes — Les tables parlantes, 437-438. — Commerce personnel avec le diable. — Le bouc, le manteau et le baume. — Conjurations de démons. — La contrainte d'enfer, publiée sous le nom du docteur Faust, 458-439. — Le docteur Faust. — Les contemporains sur Faust. — Le plus ancien livre populaire sur Faust (1587). — Son caractère anti-catholique, 438-463. — Le Livre de Faust, de Widmann, a surtout pour but d'exciter les haines protestantes contre le papisme. — Le pape Grégoire VII accusé de magie.— L'Église catholique « infectée de sorcellerie spirituelle ». — Ce que Widmann donne pour très véridique. — Vie de Christophe Wafjner, le serviteur de Faust. — Le diable devenu singe, 463-463. — Comment, d'après les relations publiées à Bàle. ThurndeThurneissen commandait au démon: en combien de manières celui-ci lui rendait service. — Ce qui se passa à Berlin après un repas où assistait Thurneissen. — Thurneissen maltraité par les démons. — Ses propres récits sur plusieurs apparitions de démons, 463-468.

— Diverses relations sur des apparitions du démon: sous combien de déguisements il se faisait voir. — Comment il fut vaincu à Spandau et à Berlin par l'archange Gabriel — Comment il se comportait vis-à-vis des théologiens, des princes et des hauts fonctionnaires de l'État, 470- 473. __ , Confession » du gouverneur de Brunswick Henning Brabant sur les visites du diable et son pacte avec Satan, et quels châtiments on lui fit subir. — Avis donnés au peuple par un prédicant dans la relation de son supplice, 473-476. — . Gazettes authentiques » sjjr l'enlèvement d'hommes vivants par le démon, 477. — Conclusion, 477.

PARIS

TYPOGRAPHIE PLON-NOURHIT ET c'*

^»NDING LIST

P^EBl

University of Toronto Library