Philosophie de Vhiatoire, II, p

2. Philosophie de l'histoire, II, p. 138 : « Outre qu'un gouvernement despotique, arbitraire, illégitime, sinon dans son origine, du moins dans son exercice et ses actes, se trouve déjà condamné en lui-même par le sentiment religieux, qui fait l'âme d'un Etat chrétien, comment pourrait-il s'accorder avec le respect des traditions que celui-ci professe, avec son caractère de relativité, qui n'est pas moins antipathique à l'absolutisme qu'au i)rincipe rationnel d'une liberté et d'une égalité universelles et entières? »