La Grange, Mémoire, p. 112. ai

5. Deharbe, Sainte Richarde d'Andlau, Paris, 1873, 1 vol. in-5°.

droits de l’abbaye ne s’étendaient que sur une partie de la petite ville d'Andlau et de sa banlieue, puis sur de vastes forêts situées près de Wangenbourg, au nord de la vallée de la Hasel, entre le comté de Dabo et les bailliages de Westhoffen et de Wasselonne. Le chapitre comptait douze chanoinesses qui avaient à fournir des preuves de noblesse très sévères, mais n'avaient que de modestes revenus ‘. Par lettres patentes de juillet 1686, Louis XIV confirma tous les privilèges de l'abbaye, « vu l'importance, y était-il dit, qu'il y a pour les gentilshommes catholiques d'Alsace de pouvoir mettre là leurs filles, sans faire des vœux, jusqu'à ce qu'elles trouvent un parti pour se marier, ce qui est aux dits gentilshommes d'un grand secours et avantage, leurs maisons se trouvant par ce moyen considérablement déchargées? ».

Outre les territoires mentionnés plus haut, l'abbaye d'Andlau possédait encore les terres de l'ancienne abbaye de Honcourt Hugshoffen), au val de Villé, dont les bâtiments délabrés avaient été donnés au commencement du XVII siècle par l’évèque Léopold d'Autriche à la Compagnie de Jésus. Mais les Révérends Pères d'Ensisheim, peu désireux de s'établir loin du monde, dans la solitude sauvage du val de Villé, revendirent ce domaine, bientôt après, à l’abbesse-princesse d’Andlau.