Enguirlandé : entouré de guirlandes
l. Mélopée : chant rythmé qui accompagne la déclamation. Chez les Grecs : ensemble des règles delà composition du chant.
A. Schlittage : transport du bois au moyen de la schlitte, sorte de traîneau qu'on charge au sommet des montagnes (des Vosges notamment) et qui glisse, pour descendre, sur une vue faite de troncs d'arbres.
4. Myrtîl ou Myrtille : un des noms de L'airelle, genre d'arbrisseau à baies d'un pourpre noirâtre acides et rafraîchissantes. — Myrlilleux, plein, de myrtils.
champ de blé magnifique, saccagé, fauché, raviné par la pluie et la grêle, croisait par terre dans tous les - Liges bri-
Lles épis lourds el mûrs, s'égrenaieni dans la boue el des volées de pet.il> oiseaux s'abattaient mit cette moisson perdue, sautant dans ces ravins de paille humide el faisant voler le blé toul autour. En plein soleil, sous le ciel pur, c'était sinistre, ce pillage..... Debout, devant son champ ruiné, un grand paj -an long, voûté, vêtu à la mode de la vieille Alsace, regardail «'la silencieusement. Il y avait um- vraie douleur sur sa ligure, mais en même temps quelque chose de résigné el de calme, je oe sais quel espoir vague, comme s'il s'était dit que sous les épis couchés sa terre lui restait toujours, vivante, fertile, fidèle, et que, tant que la terre est la, il ne faut pa< désespérer.
A. Daudet, Contes du Lundi.
^Fasquelle, éditeur.)
L'Alsace est-elle allemande ou française?
Lettre à Momnuen I . Paris. 21 octobre 1 870.
L'ALSACE sera-t-elle à la France ou à l'Allemagne?
La Prusse compte bien résoudre cette question par la force; mais la force ne lui suffit pas : elle voudrait bien y joindre le droit : Aussi, pendant que ses armées envahissaienl l'Alsace et bombardaient Strasbourg, vous" vous efforciez de prouver qu'elle était dans son droit et que l'Alsace et Strasbourg lui appartenaient légitimement. L'Alsace, à vous en croire, est un pays allemand; donc elle doit appartenir à l'Allemagne. Elle en faisait partie autrefois; vous concluez de là qu'elle doit lui être rendue. Elle parle allemand, et vous en tirez cette conséquence que la Prusse peut s'emparer d'elle. En vertu de ces raisons, vous la revendiquez »; vous voulez qu'elle vous soit « restituée ». Elle est vôtre, dites-vous, et vous ajoutez : « Nous voulons prendre tout ce qui est nôtre, rien de plus, rien de moins ». Vous appelez cela le principe de nationalité.
I. Mommskn. Historien allemand très chauvin et antihumanitaire ; auteur d'une grande Histoire romaine (1817-1903). >
C'est sur ce point que je tiens à vous répondre
..: Vous invoquez Le principe de nationalité, mais vous le comprenez autrement que tonte l'Europe. Suivant vous, ce principe autoriserait un État puissant à s'emparer d'une province par la force, à la seule condition d'affirmer que cette province est occupée par la même race que cel État. Suivant l'Europe oulebon sens, il autorise simplement une province ou une population à ne pas obéir malgré elleàun maître étranger... Vous croyez avoir prouvé que L'Alsace est de nationalité allemande parce que sa population est de race germanique et parce que son langage est l'allemand. Mais je m étonne qu un historien comme vous affecte d'ignorer que ce n'est ni la race ni la langue qui fait la nationalité.
Ce n'est pas la race : jetez en effet les yeux sur l'Europe et vous verrez bien que les peuples ne sont presrpie jamais constitués d'après leur origine primitive. Les convenances géographiques, les intérêts politiques ou commerciaux sont ce qui a groupé les populations el fondé les Etals. Chaque nain,.. s'est ainsi peu à peu formée, chaque patrie s'est dessinée sans qu'on se soit préoccupé de ces raisons ethnographiques que vous voudriez mettre cala mode. Si les nations correspondaient aux races, la Belgique serait à la France, le Portugal a l'Espagne, la Hollande à la Prusse; en revanche, l'Ecosse se détacherait de l'Angleterre, à laquelle elle est si étroitement liée depuis un siècle et demi, la Russie et l'Autriche se diviseraient chacune en trois ou quatre tronçons
... La langue n'est pas non plus le signe caractéristique de la nationalité. On parle cinq langues en France, et pourtant personne ne s'avise de douter de notre unité nationale. On parle trois langues en Suisse; la Suisse en est-elle moins une seule nation, et direz-vous qu'elle manque de patriotisme? D'autre part, on parle anglais aux États-Unis; croyez-vous que les États-Unis songent à rétablir le lien national qui les unissait autrefois a L'Angleterre? Vous vous targuez (1; de ce qu'on parle allemand a Strasbourg; en est-il moins vrai que c'est à Strasbourg que l'on a chante pour la première fois la Marseillaise?
1. Targuer (se) : se glorifier, se vanter avec excès ou hors de propos.
x-i j;al§ i ce r: r la lorraine
Ce qui distingue les nations, ce n'est ni la race, ni la langue. Les hommes sentenl dans leur cœur qu'ils sonl un même peuple lorsqu'ils ont une communauté d'idées, d'intérêts, d'affections, de souvenirs el d'espérances. Voilà ce qui fait la patrie. Voilà pourquoi les hommes veulent marcher ensemble, ensemble travailler, ensemble combattre, vivre et mourir les uns pour les autres. La pairie, c'efil ce qu'on aime. Il se peut que l'Alsace suit allemande par La race el par le langage; mais par ia nationalité el le sentiment elle est française. Et savezvous ce qui l'a rendue française? Ce n'esl pas Louis XIV, c'est noire Révolution de 1789. Depuis ce moment, l'Alsace a suivi toutes qos destinées; elle a vécu de notre vie. Tout ce que nous pensions, elle le pensait; tout ce que nous sentions, elle le sentait. Elle a partagé nos victoires <d nos revers, notre gloire et nos fautes, toutes nos joies et toutes nos douleurs. Elle n'a rien de commun avec vous. La patrie, pour elle, c'est la France. L'étranger, pour elle, c'est l'Allemagne.
FUSTEL DK COULANGES, Questions Itii
(Hachette et O, éditeurs.)
Strasbourg et Metz.
AINSI nous n'avons plus Strasbourg, nous n'avons plus Metz, la chaste maison des vieux Francs chevelus! Ces villes, ces cités, déesses crénelées,
Ce Teuton nous les a tranquillement volées! Ainsi le chasseur noir a ces captives-làl Ainsi ce cavalier monstrueux, Attila, Horrihle, les attache aux arçons (1) de sa selle; A l'un pend l'héroïne, à l'autre la pucelle ! Et les voilà, râlant dans le carcan 2) de fer. Metz où régna Clovis. Strasbourg d'où vint Kléber. Le vautour a ces monts et ces prés sous son aile! Et tout cela, pourtant, c'est la France éternelle!
1. Arçon : armature de la selle. — Vider les arçons : tomber de cheval.
2. Carcan : autrefois collier de fer pour attacher un criminel au poteau d'infamie. Peine du carcan.