MARCHE DE MARMOUTIER
Reutenburg. Burchard , fils d'Ortolf , chevalier de Rithanbtirch , figure en l'an 1135.
Singrim, en latin Signum Chrixti, le signe du Christ, figure dans les titres de l'abbé Meinhard : * Ad Ritcnburc et ad Signum Christi dantur V. Malenta....»
Sahlenthal, appelé aussi dans d'autres litres Salahendal. Dimtthal , dont le nom dérive du nom plus ancien , DumpheUthal. Hegenhcim , vulgairement Bœgen.
Thaï , Dal, figure dans les documents du douzième siècle sous le nom de Domnus Petrus. Dompetcr, c'est un hameau. Got/tenhausm , Godcnhtua.
En outre les chartes nous font connaître les hameaux de Schivabweiler, près de Thaï, de Waldshofen , aujourd'hui Samhfiall, Hengweiler , Buren, Sindelshofen , près du monastère détruit de Sindelsberg, et d'autres localités perdues, comme Bemmingesburen , Scaphusa, Buel. Les habitants de la Marck se divisaient en ingénus, serfs et hommes propres on les désignait sous le nom générique de Marckleutc, Marckburger, Martimleute, Martimburger , parce que l'abbaye est dédiée à saint Martin.
Toutes les églises de la Marck sont filiales de Saint-Martin.
m\ En 1348, l'abbaye de Mairaoutier a fondé une chapelle à Singrist, et cette fondation a été approuvée par l'évéque Barthold.
En 1492, nue charte d'Albert, évêque de Strasbourg , incorpore la chapelle de Saint-Maurice à Salenthal avec l'autel de la Sainte-Vierge et de Sainte- Catherine à Marmoutier. Cette dernière chapelle forme .à elle seule un dossier à part dans les archives départementales du Bas-Rhin. Elle était passablement riche. La collection contient plusieurs registres des biens et revenus qui lui étaient affectés (titres de 1364, 1538 , 1545, 1546, 1547, 1562 et 1627). Des privilèges nomhreux lui furent concédés par les évëques de Strasbourg. Une charte de 1291 confirme les indulgences précédemment accordées. Les sires de Geroldseck s'y faisaient enterrer.
§ 892. Histoire de la Marck.
Cette Marck, qui relevait des terres fiscales du roi Childebert, et qui fui donnée par lui à l'abbé Léonard et à son monastère , éprouva bien des vicissitudes. Après que Louis-le-Débonnaire eut confié à Drogon, évéque de Metz, son frère naturel, le soin de relever celle abbaye royale que le
• Voy. pour relie distinction le chapitre de Mouir* et Coutumes