III. — Le Discours sur l'Inégalité

Rousseau à Genève. — Ses travaux. — Le Discours sur Vlnégalité. — Préface : Recherche de l'homme naturel. — Il n'y a pas de droit naturel. — La loi naturelle n'a rien à voir avec les institutions. — Introduction : Qu'il faut rétrograder. — Première partie : Peinture de l'homme naturel, animal. — L'homme moral : liberté, malheureuse perfectibilité — Mystère des commencements des arts, du langage. — La pitié. — Ronheur de l'homme primitif. — Seconde partie : Diatribe contre la propriété. — Premières industries de l'homme, son orgueil légitime. — La famille, l'amour, la jalousie, naissance des beaux-arts. — La vanité, encore légitime. — Sang versé sans qu'il y ait de mal. — État le meilleur du monde — Accident qui introduit le mal. — L'inégalité de combinaison ou dépendance d'homme à homme. — L'hypocrisie ou mensonge.

— Premier contrat social vicieux. — Les États politiques et la guerre. — Établissement des magistratures ; leur dégénérescence. — Le cycle fermé par les révolutions. — ^'oi^ en note comment les Confessions font partie intégrante et essentielle du système tracé ici. — Notes. — La descendance animale de l'homme ; vues diverses.

Rapprochement du Discours et de la Genèse. — Divers points d'analogie. — Difierence remarquable : l'homme naturel de Rousseau est un paresseux. — Rédemption possible par un nouveau Contrat social 326