ICONOGRAPHIE SPONTANÉE

Auto -production de formes intentionnelles, Ombi^es, Ames-germes.

L’aimantation, suivant son pôle^ présente une différence d’action, une polarisation spéciale du mouvement cosmique au pôle Nord et au pôle Sud.

Le pôle Nord est attractif, cohésif, formateur : c’est l’opposé pour le Sud, qui n’attire pas et ne présente pas de phénomènes spontanés des formes intentionnelles sur les plaques, comme j'en ai recueilli au pôle N.

Au pôle N. 1° L’aiguille biomélrique est nettement attirée.

2° Le pôle N. semble plus diasomatique que le S. à la lumière électrique d’une lampe rouge. On a ainsi un beau fantôme lumineux de l’aimant sur une plaque photographique; ce qui prouve que ce pôle contient plus de lumière personnelle intime ; qu’il doit être de cohésion moléculaire moindre, et en tout cas il se laisse plus facilement pénétrer par les rayons invisibles d’une lampe rouge électrique (ces expériences ont été faites sans ampoule de Crookes, mais avec un appareil qui s'en rapproche, la lampe électrique photographique rouge (épreuve XXX).

.T Au pôle N. j’ai vu des phénomènes se produire, les plaques au pôle Sud n’ont donné que des notions de dispersion.

Jamais je n’ai eu de force vitale iconographiée au pôle Sud ; et elle s’est produite au pôle N. (planche 37).

4° Les expériences de Jhounet sont prouvées sous ce rapport (expériences la force vitale, Carré).

COMMUNION DE l’aME HUMAINE

5° Les formes apparaissent au pôle Nord.

On y voit de nombreuses âmes-germes se grouper au centre, suivre une route, et se ranger en lignes pour former un trait, un nez, une bouche, quelque chose d’intentionnel, un dessin an point.

Je note: 1® La direction du mouvement conlractif, collectif.

2° La nature de l’agent en mouvement livrée par l’iconographie, c’est-à-dire des âmes-germes ou points noirs, par rapport aux animules-vie ou points blancs.

d*" Enfin V intentionnalité qui préside au groupement exclut tout hasard ; c’est un acte intelligent qui a présidé à ce mouvement d’âmes-germe ou d’animules-vie dessinant un faciès L

Ces trois facteurs sont inattaquables ; le phénomène est ce qu’il est ; c’est à nous à le constater, d’abord ; et à l’interpréter ensuite si nous pouvons. Là il s’agit de phénomènes spontanés, déformés intentionnelles qui se sont produites d’elles-mêmes, non plus par un appel de l’âme humaine, par le d aimantation animique

humaine avec ou sans électricité, mais par la simple attraction magnétique minérale du pôle N., dans l’obscurité, le silence de nuits et de jours successifs. Ces ^ expériences si simples, le phénomène se prouvant luimême, mettent bien en relief le mécanisme de l’intentionnalité dans le groupement des particules animiques cosmiques. C’est l’expression d’un acte de volonté qui les dirige, les groupe, les collige ; cet acte de déterminisme, fùt-il des plus restreints, du moment où il est, est un fait considérable, car il montre que dans l’obscur, dansl’invi-

I. Il semble qu'il y ait eu velléité de reconstitution d’un somod, par les animules-vie et la nuée odique groupées pour constituer une forme intentionnelle par un esprit en dehors de toute corporisation.