MÉDIT. SUPPLÉM. XI. — COMMENT ON DOIT PRIER. IW

pas, la prière participe à la toute-puissance de Dieu. Comme le neur ne peut être infidèle à sa parole, ainsi est-il impossible que la prière manque de force dans la bouche du pécheur même, quand il prie avec confiance. — De là saint Alphonse a pu dire : «Il est ce/tain que celui qui prie se Bauve; il est certain que celui qui ne prie pas se damne. Tous ceux qui su sont sauvés, se sont sauvés par la prière. Tons ceux qui se sont damnés, se sont damnés pour avoir négligé de prier; et ce sera là leur plus grand sujet de désespoir en enfer. »

Votre conduite accuse-t-elle une foi pratique à ces vérités? Awz-vous confiance dans la prière? y recourez-vous fréquemment, |t- matin, le soir, avant et après le travail, pendant les occupations, dans les rues, à la promenade et partout? — 0 mon Dieu! si j'avais soin de vous invoquer souvent pour me cori de mes défauts, me verrait-on toujours si Imparfait, si attaché à mes idées et à mes volontés, si enclin à l'impatience et à la désobéissance? Accordez-moi I'esprit d'oraison, et faites-moi comprendre cette parole si vraie de sainte Catherine de Sienne : « La prière est un pâturage, un champ, où toutes les vertus, surtout la foi, l'espérance et l'amour, trouvent leur nourriture, — leur développement — et leur vigueur. »