VIGILE DE LA PENTECOTE. — MARIE ET [/ESPRIT-SAINT

qu'il demeure toujours avce vous. » C'est comme s'il disait : « Vous aurez l'Esprit-Saint en vous, autant que vous m'aimerez (,t serez assujettis à nus préceptes, soumis à mes volontés, dociles à mes grâces, attentifs à ne point le contristor en vous par vos résistances aux bons mouvements qu'il vous donne. » LeSeigneur communique son Esprit, ajoute saint Pierre, à tous ceux qui lui obéissent. Spiritus Sancttu quem dédit Detis omnibus obedienti-

bus sibi.

0 Esprit-Saint I je veux tenir mon âme toujours prête à vous recevoir. A cette fin, je m'efforcerai do l'orner des fleurs qui vous sont agréables et que l'on cultive dans la solitude, le silence et la prière. Je la remplirai et l'embaumerai de foi, de pureté, de dévotion, J'en bannirai tout ce qui peut déplaire à vos yeux divins, surtout le défaut qui m'est le plus nuisible et qui revient le plus souvent dans mes confessions. Enfin, aidé de votre grâce, je me propose g» particulier d'ici à dimanche : 1° D'être attentif à obéir à la voix de vos reproches et de vos inspirations. c2° De vous oflrir généreusement, malgré mes répugnances, les sacrifices (pie vous me demanderez. Je place ces résolutions sous la protection de votre Epouse toujours fidèle, la bienheureuse Vierge Marie.

VIGILE DE LA Pentecôte. - Marie et l'Esprit Saint. Marie fut remplie de l'esprit-smnt.

Déjà dans son immaculée Conception, la bienheureuse Vierge avait reçu une plénitude de l'Esprit de Dieu, bien supérieure à celle qui sanctifia tous les Auges et tous les Saints réunis; mais quand vint le moment où le Verbe éternel s'incarna en elle par l'opération du Saint-Esprit, cette plénitude surpassa tout ce que l'on peut imaginer. La Vierge sans tache en cllèt devenait alors Mère de Dieu, dignité plus sublime que toute grandeur créée, et qui exigeait une perfection indicible, digne en quelque sorte de l'Être incréé. Marie recevait en même temps la noble et dillicilc mission de contribuer à la Rédemption du monde perdu; ce qui lui assurait des lumières, des dons, (\c> privilèges en rapport avec une vocation si importante. De là celte parole d'un Saint : que

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Dieu seul peut concevoir le capital de grâces déposé en la divine Mère, au jour fortuné de l'Incarnation.

Cependant, qui le croirait? cette sainteté incompréhensible de Marie s'accrut encore en elle, à tous les instants de son pèlerinage terrestre, surtout aux époques des principaux mystères de la vie et de la mort de Jésus. Quelles vertus n'exerça-t-elle pas, au temps de la Passion! Quel courage sur le chemin du Calvaire! quelle force et quelle constance, au pied de la croix! Ces actes plus qu'héroïques lui attirèrent les plus précieuses faveurs, jusqu'au moment solennel où l'Esprit-Saint descendant sur les Apôtres, se concentra spécialement dans l'âme de leur aimable Reine.

Voulons-nous, à son exemple, préparer dans nos cœurs une demeure agréable au divin Paraclet ? Travaillons avec elle à unir en nous l'innocence à la pénitence, la crainte de Dieu à la confiance en lui, l'humilité à la grandeur d'âme, et la délicatesse de conscience à la générosité du sacrifice. Efforçons-nous, avec Marie, de monter vers Dieu par les divers degrés du recueillement, — de la pureté de cœur — et de l'oraison continuelle, degrés qui nous feront parvenir à la mort totale à nous-mêmes en union avec Jésus crucifié.

0 Esprit de grâce et de vérité! vous vous plaisez dans les cœurs entièrement purifiés du vieux levain des passions; daignez me communiquer le courage de combattre en moi l'estime propre, le désir d'être estimé, l'amour des aises, du bien-être et de la sensualité, afin que vous puissiez régner en moi, vous qui avez régné si parfaitement en l'âme très pure de l'auguste Marie, la Mère de Jésus et la mienne à jamais.

PENTECOTE, dimanche. — Mystère du jour

Effets particuliers de là. descente de l'esprit-saint.

A peine les Apôtres eurent-ils reçu le Saint-Esprit, qu'ils connurent tous les mystères à dévoiler au monde. Eux jusque-là si ignorants, possédaient la science des Écritures et parlaient diverses langues sans les avoir apprises. La loi de grâce était comme inscrite dans leurs cœurs ; ils en avaient l'amour, et se sentaient pressés de l'observer. L'ardeur de leur charité les ren-