VENDREDI DE LA PENTECOTE. — DON DE FORCE

pourrait se conduire avec lâcheté, en se disant : « Je suis sous le regard du Dieu de sainteté, dont la grandeur, selon l'Écriture, fait frémir les plus hauts séraphins et trembler les colonnes du ciel? «Cependant, hélas! combien de distractions, d'évagations d'esprit, d'immortification des regards, de manque de retenue dans votre maintien, lorsque vous méditez, priez, assistez à la messe ou visitez le saint Sacrement !

0 mon Dieu ! imprimez-moi des sentiments d'humilité, de crainte et de respect, en me montrant, d'un côté, mon néant, mon ignorance, ma corruption et mes péchés, et de l'autre, votre Être infini, votre sagesse sans bornes, votre pureté par essence, et votre sainteté incréée. Rappelez-moi souvent votre souveraine majesté qui remplit l'univers, et donnez-moi la grâce : 1° De vous adorer de tout cœur, comme le font dans le ciel les Anges et les Saints. 2° De vous témoigner une vénération spéciale dans les églises où repose le très saint Sacrement.

VENDREDI DE LA PENTECOTE. — Don de force.

Le don de force affermit notre confiance pour agir.

Avant de monter au ciel, le Seigneur avait dit à ses Apôtres : « Demeurez dans la cité, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la force d'en haut. » C'était leur promettre le don qui les a rendus capables de braver tous les obstacles à la diffusion de l'Évangile, et de convertir le monde malgré l'opposition des hommes et des démons. — Quels effets précieux ne produit-il pas aussi en nous! Selon saint Grégoire, il nous fait vaincre la chair, résister à la volupté, mépriser les plaisirs de la vie; à la différence de l'énergie naturelle des pécheurs, qui les aide à contenter leurs passions et à pervertir les âmes. Les bons ne s'appuient pas sur eux-mêmes, comme font les méchants, mais ils puisent leur force en Dieu par la prière et la confiance. Ils exercent leur fermeté, non dans le désir de se satisfaire, mais pour pratiquer l'abnégation et accomplir leurs devoirs.

Quoi de plus grand, s'écrie encore saint Grégoire, que de sou" mettre ainsi à la raison tous les mouvements du cœur, de renoncer à ses goûts, à son jugement, à sa volonté; de dédaigner les biens