JUILLET. — DE LA COMPONCTION DU COEUR
paréo d'habits magnifiques, mais qui lui font d'autant mieux sentir sa pauvreté personnelle : elle s'humiliait donc en proportion des dons, des vertus sublimes, des privilèges plus rares qui embellissaient son temple intérieur où Dieu seul habitait. S'estimant la dernière des créatures, comme il fut révélé à sainte Mcchtilde, elle s'humiliait et se mettait en esprit au-dessous de toutes.
Oh ! combien ces sentiments sont différents des vôtres ! Vous avez si bonne opinion de vous-même, de vos qualités, de vos talents, de vos apparentes vertus! La moindre observation, la plus légère réprimande vous trouble et vous irrite, tant vous vous croyez irréprochable. D'où vous viennent ces prétentions, sinon du trop d'estime que vous avez de vous-même? Vous vous croyez quelque chose; mais la raison et la foi vous crient le contraire: vous n'êtes rien, et moins que rien, car vous êtes pécheur.
0 Reine de l'humilité ! obtenez-moi la connaissance de Dieu et de moi-même. Dépouillez-moi des mensonges de mon orgueil, pour me revêtir des lumières de la vérité, qui me montrent mon néant, mon ignorance, ma faiblesse et mon indigence, sous le regard de la miséricorde de votre divin Fils. Communiquez-moi le courage de m'appliquer intérieurement à me mépriser moimême, — à estimer les autres, — à recourir sans cesse à vous — et à me soumettre en tout au bon plaisir de Dieu.
13 juillet. ~ De la componction du cœur.
Effets de la componction.
La componction ou la contrition habituelle naît principalement en nous de l'horreur du péché et du regret de l'avoir commis. Cette horreur de l'offense de Dieu est essentielle à la perfection; elle est l'aliment ordinaire de I'humilité. Cette dernière vertu, en effet, se nourrit de la connaissance de nous-mêmes comme pécheurs et inclinés au péché. Or cette connaissance produit la componction; et celle-ci à son tour nourrit l'humilité, en nous conservant le sentiment du repentir, qui abat notre orgueil. Aussi David ne sépare point le cœur contrit, du cœur humilié. Cor contritum et humiliaium. L'humilité des Saints a toujours été une humilité repentante.