JUILLET. — IL FAUT PRIER POUR LES AGONISANTS

l'examen, la visite au saint Sacrement et à la divine Mère, tous ces exercices doivent être faits, comme il convient à une ame qui serait sur le point de quitter cette vie et de comparaître devant Dieu. — Sanctifions, en outre, par la foi, nos repas, notre repos, nos occupations, nos entretiens avec le directeur de notre conscience, de manière à purifier notre cœur, à recueillir notre esprit et à nous unir étroitement à Dieu.

Enfin, le soir venu, figurons-nous recevoir le sacrement de FExtrjême-Onction ; suivons-en les cérémonies ; savourons-en les paroles, en les accompagnant de sentiments de repentir. — Puis demandons-nous à quel degré de vertu nous voudrions être arrivés, s'il s'agissait d'entrer en ce moment en jugement avec Dieu et de recevoir la sentence finale, qui doit fixer notre sort éternel. Formons ensuite le propos d'aspirer désormais à cette perfection si désirable, et, nous représentant le lit de notre repos, comme devant être, la nuit, notre lit funèbre, lisons attentivement les actes ordinaires de la préparation à la mort. — Le lendemain, à notre réveil, remercions Dieu, qui nous donne encore un jour pour exécuter nos bonnes résolutions, et mettons-nous à l'œuvre, afin de rendre notre conduite conforme à nos promesses.

30 juillet. - De la prière pour les agonisants. Motifs de prier pour les agonisants.

Y a-t-il des êtres dignes d'intérêt, comme sont les mourants qui vont comparaître devant Dieu ? Pour eux va se décider le sort éternel : seront-ils à jamais heureux ou à jamais malheureux? leur sentence dépend peut-être de vos prières. Quel acte de charité ne ferez-vous pas en vous occupant de leur salut ! Souvent ils ne savent plus prier eux-mêmes, tant la maladie les accable. Combien parmi eux sont en mauvais état, et doivent s'attendre aux supplices sans fin ! Motif pressant de les aider dans cette extrême nécessité !

Quand vous faites une forte aumône a des indigents qui meu* rent de faim, vous pensez avec raison avoir exercé un acte très méritoire. Que sera-ce d'arracher des infortunés à une ruine totale et sans remède, et de leur procurer une béatitude qui sur-