‹ L'ame sanctifiee par la meditation quotidienneChapitre 50 sur 381 · CARÊME. DEUXIÈME SEM. DIM. — TRANSFIGURATION DE JÉSUS · texte numérisé non relu

CARÊME. DEUXIÈME SEM. DIM. — TRANSFIGURATION DE JÉSUS

Jésus et Marie, de nous en avoir rendus capables! Et à quoi prix? nous le savons, au prix de sacrifices dont nous ne pouvons concevoir ni la valeur, ni l'étendue.

0 mon Rédempteur! ô ma tendre Mère! anatlième à qui ne vous aime pas, vous si nobles, si parfaits, si aimables, et qui nous avez tant aimés, nous misérables pécheurs! Ah ! ne permettez pas que je vous offense encore, mais rendez-moi fidèle : 4° A fuir les moindres fautes. 2° A imiter votre patience dans les peines, votre silence dans les contradictions. 3° A me dévouer avec vous à la gloire du Père céleste et au bien de mes semblables.

carême, deuxième semaine, dimanche. — Transfiguration

de Jésus.

Transfiguration, mystère des grandeurs de jésus.

« Lorsque nous étions avec Jésus sur la sainte montagne, dit le Prince des Apôtres, nos yeux ont été éblouis de l'éclat de sa majesté, et du sein d'une magnifique gloire est sortie cette parole : Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j'ai mis mes complaisances, écoutez-le. d »

Oh ! qu'il est grand et adorable le Fils de l'Eternel ! Dieu comme son Père, il est comme lui tout-puissant, infini en richesse, .en science et en sainteté. Anéanti parmi nous, il n'a rien perdu de ses ineffables grandeurs. Au Thabor, son visage brillant comme le soleil, ses vêtements blancs comme la neige, et la nuée lumineuse qui l'entoure, ne sont que de faibles reflets des splendeurs et des magnificences de sa divinité. Plus élevé que les cieux, Jésus est l'objet des complaisances de Dieu le Père, qui l'appelle son Fils bien-aimé. — Comment, après cela, estimer encore en ce monde quelque autre merveille que le Verbe incarné? Les plus grands Saints sont les enfants de Dieu par adoption; mais Lui l'est par nature, et les surpasse ainsi tous ensemble dans un degré infini.

Sagesse incréée et Maître par excellence, Jésus ne peut se tromper, ni nous induire en erreur. Aussi le Père éternel nous crie à tous en ce jour : « Ecoutez-le. » Ipsum auditc. « Ecoutez sa doc-

(l)HPetr. 1, 16-18.

CARÊME. DEUXIÈME SEMAINE. LUNDI. — DE i/ORAISON. 78

trine, ou ce qu'il vous ordonne do croire, malgré les objections d'une raison peu soumise Ecoutez ses promesses, ou ce qu'il vous commande d'espérer, en dépil de toutes vos craintes et de toutes vos défiances. Ecoutez les préceptes et les conseils qu'il vous donne, et, pour lui obéir, triomphez de vos répugnances et de tous vos penchants. » — Ainsi nous par|e le Père céleste.

Conformément à sus désirs, exerçons notre foi Bur les grandeurs de son Fils unique Jésus, sur les moi ifs que nous avons d'espérer on lui et de n'aimer que lui seul. Mais pour l'aimer véritablement, nous devons pratiquer ce qu'il nous commande touchant la prière, — la charité — et la mortification.

0 Jésus, Dieu de majesté, revêtu de notre néant et de notre pauvreté! donnez-moi la soif de l'oraison et de l'union avec votre Personne sacrée. Pour arriver à cette union, je suis résolu : 1° De méditer souvent vos grandeurs et vos humiliations. 2° De former à toute heure des actes fervents d'amour envers votre bonté infinie. 3° De vous offrir de temps en temps le sacrifice (Tun regard, d'une parole, d'une satisfaction, d'une inclination quelconque, afin de vous honorer et aimer de plus en plus, et d'avoir part à tous les biens que nous réservez à vos amis. Et transfigurâtes est ante eos.1

CAREME. DEUXIEME SEMAINE. LUNDI. - De 1 oraison. Fins a sb proi>oskr dans l'oraison.

Ce ne sont pas les consolations spirituelles qu'il faut rechercher dans l'oraison, mais 1<3 vrai progrès de notre âme. 'En quoi consiste ce progrès? dans la répression de nos défauts, la pureté de notre cœur, la conformité à la volonté divine et la vraie charité. Sainte Thérèse assurait qu'elle se contenterait toute sa vie, d'une oraison aride, pourvu (pie par là elle devint plus humble, plus soumise à Dieu et plus fidèle a la grâce. — Les douceurs sensibles n'assurent doue pas le succès do nos méditations, mais bien les convictions profondes qu'on y acquiert dr> vérités de la foi, et les résolutions sincères qu'on y prend de devenir meilleur. Notre cœur est naturellement dur et indocile; quoi de plus propre à

(1) Matin. 17, %

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