DIMANCHE DE LA PASSION. — JÉSUS SOUFFRANT

je fais ce qu'il m'a commandé, levez-vous, et sortons d'ici.1 » Où va donc le Sauveur, animé d'un tel courage? il se rend au-devant de ceux qui ont résolu de le faire mourir.

Une cruelle agonie soulève bientôt en lui toutes les répugnances et les appréhensions de la nature. Au lieu de céder à ces terribles angoisses : « Mon Père! s'écrie-t-il, non pas ma volonté, mais la vôtre!2 » Et il s'avance au-devant de ses ennemis, au-devant de Judas lui-même, pour se conformer aux décrets divins. — Pendant toute sa Passion, lui le Roi de gloire, le Souverain de l'univers, se soumet à ses juges iniques, à ses bourreaux inhumains. « Il se livre tout entier, dit saint Pierre, à celui qui le condamne injustement.3»— Isaïe nous le représente comme une brebis qu'on mène à la boucherie, comme un agneau silencieux devant celui qui le tond.

0 Jésus! qui donc enchaîne ainsi votre puissance? qui vous ferme la bouche pour ne point répondre à vos ennemis ? Ah ! vous l'avez dit vous-même à Pilate : « Tu n'aurais pas de pouvoir sur moi, si tu ne l'avais reçu d'en haut. A » C'est donc I'autorité divine, ô Jésus, qui vous retient ; c'est cette autorité que vous voyez dans vos juges, et que vous respectez jusque dans vos bourreaux. 0 divine obéissance! que tu nous enseignes bien à ne voir que Dieu dans ceux qui nous commandent en son nom! Efforçons-nous de rendre notre obéissance : 1° Surnaturelle ou animée par la foi. 2° Généreuse, ou à l'épreuve des difficultés et des répugnances. 3° Persévérante, c'est-à-dire qui ne se dément jamais jusqu'à la mort, même dans l'agonie la plus douloureuse. Factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis.

DIMANCHE DE LA PASSION. — Jésus souffrant. Motifs de méditer la. passion.

Dès l'origine du monde, Dieu semble convier le genre humain à ne jamais oublier leur Rédempteur. Il le promet à nos premiers parents comme le Réparateur de leur ruine. D'âge en âge il rap-

(l)Joan. 14, 31. (2) Luc. 22, 42.

(3) I Petr. 2, 23. (4) Joan. 19, 11.