SAMEDI DE LA PASSION. — DOULEURS 1NTRÉIEURES DE JÉSUS

Son intelligence voyait sans nuage toute la malice de nos péchés, leur affreuselaideur, leur nombre incalculable, ainsi que l'injure atroce qu'ils indigent à la majesté du Dieu trois fois saint. Il faudrait comprendre l'amour que Jésus porte à son Père, l'horreur qu'il ressent de nos offenses, et la sensibilité de son cœur sacré, pour avoir une idée de ce qu'il éprouva, lorsqu'il se vit chargé de ces montagnes d'iniquités, amassées depuis tant île siècles par des milliers de peuples et de générations. — Figurezvous un homme investi de toute part par une multitude de serpents qui le déchirent de leurs dents meurtrières, lui brisent les os et le réduisent en lambeaux. Ainsi fut traitée par nos péchés l'âme très pure de Jésus-Christ. Comme autant de vipères, nos pensées, nos paroles, nos actions coupables se sont acharnées sur son Cœur adorable; et ce fut au point que le sang lui sortit des veines en sueur abondante, au Jardin des Olives, et que la frayeur, lo dégoût, l'ennui, la tristesse lui eussent causé mille morts, sans un miracle de sa toute-puissance divine. Ccepit pavere, tœdere, contristari, mœstus esse. Ce fut là, dit le Docteur angélique, la première cause des douleurs intérieures de Jésus.

Elles furent augmentées par la pensée de la perte des âmes qui abuseraient des grâces de la Rédemption. — Elles s'accrurent encore par la prévision des souffrances, des opprobres et de la mort cruelle qui attendaient l'Homme-Dieu. Et ces peines incompréhensibles tourmentèrent son Cœur sacré, non pas seulement pendant sa Passion, mais à tous les instants de sa vie mortelle.

0 Jésus! je suis résolu d'apporter plus de ferveur à mes pratiques pieuses et de méditer souvent les trois grands motifs qui vous ont attristé pendant votre vie : 1° Les outrages infligés à la majesté divine. 2° La perte des fîmes destinées à l'immortalité bienheureuse. 3° Les tourments cruels que vous avez endurés à cause de nos péchés. Faites-moi puiser, dans ces considérations, des sentiments d'humilité, — de contrition — et d'amour.