I. Gan. Manaint, S. BR. ef U. Inquis. Not

Sacrée Pénitencerie

31 janvier 1900.

On peut, en certains cas, faire deux visites de la meéme basilique le méme jour naturel

Super dubio sequenti de visitatione Sacrarum Basilicarum que ad indulgentiam Jubilei lucrandam ut conditio necessaria prescribitur, queritur : Utrum terminata eodem die naturali visitatione quatuor Basilicarum, statim possit, quando incipit novus dies ecclesiasticus, inchoari nova quatuor Basilicarum visitatio, iterum ingrediendo in Basilicam ultimo loco visitatam ?

Die 28 januarii 1900.,

Sacra Poenitentiaria ad propositum dubium respondit : Affirmative.

Datum Rome in S. Poenitentiaria, die 31 januarii

12 février 1900.

Pendant le Jubilé on peut, a la fin Ges instructions, donner la bénédiction apostolique, mais a@ la condition que ceux qui la recevront Vappliqueront aux défunts.

Beatissime Pater,

N. N. ad S. V. pedes provolutus, summa reverentia exponit : Missionarios hujus Congregationis facultate gaudere Benedictionem Apostolicam cum Indulgentia plenaria fidelibus impertiendi post spiritualia exercitia et missiones ab ipsis datas; que facultas clare non - perspicitur an teneat locum in presenti Jubilei anno. Hine ut Missionarii recte se gerant in predicte facultatis usu, Orator humiliter implorat sequentis dubii solutionem :

Utrum Missionarii preediti facultate dandi Christifidelibus Benedictionem Apostolicam cum Indulgentia plenaria conjunctam in fine suarum missionum et exercitiorum spiritualium, rite uti necne possint hac facultate, perdurante hoc anno Sancto seu Jubileei universalis ?

Sacra Pcenitentiaria proposito dubio respondit Affirmative, ita tamen ut indulgentie pro defunctis applicentur.

Datum Rome in S. Peenitentiaria, die 12 februarii

A. Caraant, 8S. P. Reg.

S. Congrégation des Rites

PLURIUM DIG:CESIUM

24 avril 1899.

Régles a suiwre pour la messe dans une église étrangeére

Ad dirimendam opinionum diversitatem exortam super Decretum Urbis et Orbis diei 9 julii 1895, confirmatum a Summo Pontifice die 9 decembris ejusdem anni, in quo circa finem hee habentur : « Si vero in dicta Ecclesia vel Oratorio officium ritus duplici inferioris agatur, unicuique ex Celebrantibus liberum sit Missam de Requie peragere vel votivam; vel etiam de occurrenti feria, etc.; » penes Sacram Rituum Congre-

LAMI DU CLERG

gationem sequentis dubii solutio humiliter expostulata fuit, nimirum : :

Quando Sacerdos recitans officium de festo aliquo, in quo occurrit dies infra octavam et Festum simplex,de quibus sola commemoratio facta est, et celebrans in Keclesia ubi officium ritus, duplici infenioris agatur, velit recitare Missam de die infra octavam vel de Sancto simplici, istane Missa votiva seu more votivo dicenda erit; vel potius festiva et ut in Festo celebranda?

Et Sacra Rituum Congregatio, audito voto Commissionis liturgicse omnibusque rite perpensis, respondendum censuit :

Negative ad primam partem ; Affirmative ad secundam.

Et ita rescripsit ac declaravit, die 24 aprilis 1899.

Ul 6 mai 1899.

Quand les premieres vépres du Précieux Sang sont en concurrence avec les secondes vépres de la Commémoraison de saint Paul, on doit, pour la mémoire du précédent, prendre Vantienne propre de saint Paul, et dire ensuite Vantienne propre de saint Pierre.

DUBIL RESOLUTIO

Nonnulli Calendariorum Ordinatores a Sacra Rituum Congregatione. sequentis dubii solutionem petierunt, nimirum :

Quando prime Vesper Pretiosissimi Sanguinis D. N. J. CG. concurrunt cum secundis Vesperis Commemorationis 8. Pauli Apost., quenam Antiphona sumenda pro commemoratione precedentis? Utrum communis utrique Apostolo Petro et Paulo; an que propria est S. Pauli, addita seorsim commemoratione S. Petri?

Et Sacra Rituum Congregatio, exquisito voto Commissionis liturgicee reque mature perpensa, proposito dubio rescribere rata est :

Negative ad primam partem; Affirmative ad secundam ; id est, sumenda est Antiphona propria S. Pauli et altera propria S. Petri : juxta Rubricam specialem et juxta decretum generale de commemorationibus in Vesperis datum die 5 februarii 1895; quo decreto Sacra Rituum Congregatio declaravit et statuit « post Orationem diei, ante ceteras, commemorationem semper agendam esse de alio cujuscumque ritus Festo quod concurrat, si locum habeat. »

Kt ita declaravit, die 6 maii 1899.

5 juin 1899.

Deécret général sur la féte du titulaire dans les

églises et les oratoires publics, et la bénédiction des oratowres privés.

DECRETUM GENERALE Super festo Titularium in Ecclesiis et Oratoriis

publicis celebrando

Cum Sacra Rituum Congregatio comperit nonnullos irrepsisse abusus circa Titularium Festa celebranda,

sicut in Keclesiis ita in Oratoriis publicis, Decreta

hucusque evulgata in presenti renovans et confirmans, declarat :

I. In quibusvis Heclesiis publicisque Oratoriis, vel consecratis Vel saltem solemniter benedictis, relativum titularis festum quotannis esse recolendum sub ritu duplici prime classis cum octava.

Il. Keclesias autem omnes esse ab Episcopo, nisi consecrate ex fuerint, saltem benedicendas, quemadmodum etiam Oratoria publica, sub formula in Rituali Romano prescripta.

III. Hine pro Heclesiis et Oratoriis publicis, ad effectum celebrandi Titularium festa, illas sacras sxdes

PP Se ee

esse intelligendas, que pro Missis celebrandis sacrisque aliis etiam solemnioribus functionibus peragendis ab Ordinariis: locorum destinate, vel consecrantur vel solemniter benedicuntur, ut publico fidelium usui libere plus minusve deserviant. :

IY. Relativi Titularis festum a toto clero, si extiterit, vel a Sacerdote Rectore Ecclesiz aut publico Oratorio addicto, per integrum officium celebrabitur; secus, in defectu cujusvis Cleri, per solas Missas juxta Rubricas.

V. In Oratoriis autem quee existunt in edibus episcopalibus, Seminariis, Hospitalibus, Domibusque Regularium, relativum Titularis festum non celebrabitur, nisi in casu quo aliqua ex iis consecrata vel benedicta solemniter fuerint. “1