L'AMANT FIDÈLE
Ligda est petite et brune ; plus douce qu'un agneau, elle est plus fraîche qu'un bouton de rose. Be|le comme le jour, innocente comme les anges du paradis, c'est a moi seul qu'elle a donné son cœur; je le possède tout entier. Elle ne pense qu'à moi, ne voit que moi, nsaime que moi dans la nature. Déesse de la beauté! divine Vénus | faites que j'aime Ligda... jusqu'au moment où je pourrai rencontrer une maîtresse plus accomplie 1 ! ! Polit i en.
— Il est aussi ridicule à un homme de croire les femmes fidèles que de leur être fidèle. Diderot.
Je ne vois rien de si digne de blâme, Qu'un homme qui s'endort sur la foi d'une femme ; Qui, sans é^re jamais de joupçous combattu, Compte tranquillement sur sa frêle vertu, Croit qu'on fit pour lui seul une femme fidèle. Il faut faire soi-même en. tout temps sentinelle ; Suivre partout ses pas ; l'enfermer, s'il le faut ; Quand elle veut gronder, crier encore plus haut )
Et, malgré tous les soins dont l'amour nous occupe, Le plus fin, tel qu'il soit, en est toujours la dupe.
Regnabd.
— Il n'y a jamais eu d'amant infidèle qui n'ait juré, uo moment avant son infidélité, qu'il serait éternellement fidèle.
Adrien Dupuy.
/ Un peintre était, qui, jaloux de sa femme,
Allant aux champs, lui peignit un baudet Sur le nombril, en guise de cachet.
Un sien confrère, amoureux de la dame, La va trouver, et l'âne efface net, Dieu sait comment, puis un autre en remet Au même endroit, ainsi que l'on peut croire. A celui-ci, par faute de mémoire, Il mit un bât, l'autre n'en avait point. L'époux revient, veut s'éclaircir du point :
— Voyez, mon fils, dit la bonne commère, L'Ane est témoin de ma fidélité.
— Diantre soit fait, dit l'époux en colère,
Le voilà bien ; mais qui donc l'a bâté ? La Fontaine.
— 11 n'y a de mérite à être fidèle que lorsqu'on commence à devenir inconstant. Lbvis.
— C'est à bon droit que l'île d'Ithaque est restée célèbre : une femme y fut fidèle. Stahl.
Le cœur d'une femme Se tourne à tout vent.
Son amour l'enflamme, Et non son amant.
Ne comptez sur elle Ni sur ses soupirs :
1 Quand elle est fidèle.
C'est a ses plaisirs.
— Quelques hommes ont entrepris des voyages à la découverte de la femme fidèle. Ces aventuriers, comme les navigateurs qui ont tenté le passage du pôle nord, ou n'ont point trouvé le passage qu'ils cherchaient, ou se sont perdus en le cherchant. Alexandre Dumas.
— Si fidèle que soit une femme à son mari ou à son amant, elle appartient à tous deux par un côté, par le désir de plaire.
Paulin Limayrac*
- *ài —
CHLORIS et PHILIS.
CHLORIS
Philis, œil de mon cœur, et moitié de moi-même, Mon amour, qui te rend le visage si blême?... Si je ne me déçois ton mal te vient d'aimer?
PHILIS
D'un double feu, Cbloris, je me sens consumer. .. Oui, j'ai perdu mon cœur, et cet enfant d'Eryce Qui croit que c'est pour moi trop peu que d'un supplice, De deux traits qu'il tira des yeux de deux amants, Cause en moi ces douleurs et ces gémissements.
CBLORIS.
Serait-il bien possible ?
PHILIS
Hélas ! oui, tu le vois !
Grands dieux! faut-il aimer deux nommes à la fois!
CHLORIS
Si d'une même ardeur leur âme est enflammée, Te plains-tu d'aimer bien et d'être bien aimée ?
♦ ruius.
Oh! non.
CHLORIS
Ne crains donc pas de les favoriser.
PHILIS
Un cœur se pourrait-il en deux parts diviser?
CHLORIS
Pourquoi non? C'est erreur de la simplesse humaine ; La foi n'est plus au cœur qu'une chimère vaine. Tu dois, sans t'arréter à la fidélité, Te servir des amants comme des fleurs d'été, Qui ne plaisent aux yeux qu'étant toutes nouvelles. Nous avons de nature au sein doubles mamelles, Deux oreilles, deux yeux et divers sentiments; Pourquoi ne pourrions-nous avoir divers amants? Combien en connais-je à qui tout est de mise, Qui changent plus souvent d'amant que de chemise? La grâce, la beauté, la jeunesse et l'amour, Pour les femmes ne sont qu'un empire d'un jour, Encor que d'un matin ; car à qui bien y pense,
Le midi n'est que soin, le soir que repentance. Puis donc qu'amour te fait d'amants provision, Use de ta jeunesse et de l'occasion :
Toutes deux, comme un trait de qui Ton perd la trace, S'envolent, ne laissant qu'un regret en leur place.
Régnier.
— Un poëte plus délicat a dit depuis :
« C'est un péché mortel, Juana, d'aimer deux hommes. »
Alfred de Musset.
— Les femmes ont eela de commun avec les hommes, qu'elles sont excessivement fidèles jusqu'au jour où l'occasion leur est donnée de ne l'être plus. Mais il y a, sur cet article, une justice à rendre a qui de droit : c'est que cette occasion traîtresse qui nous fait tous faillir, les hommes la cherchent, et les femmes ne la refusent pas. Adolphe Ricard.
TWEKTÈ.
— C'est contre la patience des hommes que se brise souvent la fierté des femmes. Properce,
— La fierté d'une femme n'est pas simplement la pudeur sévère, l'amour du devoir, mais le haut prix que son amourpropre met à sa beauté. Vowàirk.
— Les résolutions d'une femme ne tiennent guère contre la persévérance d'un homme aimable et ejuj sait prouver qu'il l'est : toutes les femmes affectent d'être fi ères, et aucune ne l'est autant qu'elle devrait. Rochebrqne.
— Les femmes ont pour coutume d'être flères avec les
hommes qui ne leur plaisent pas. Adolphe Ricard.
nouas*
— Une belle figure est une recommandation muette.
— Tant que deux figures ont quelque chose à démêler ensemble, il est impossible qu'entfe les femmes qui les portent il se forme une solide amitié. Deux marchands qui ont la même étoffe à débiter, peuvent-ils devenu* de bons voisins ?
Nikon de Lencios.
— Quelque figure que prenne un amant, il n'y en a point de si avantageuse pour lui que celle d'un amant heureux.
Lettres portugaises.
— La pâleur divinise la beauté des femmes et ennoblit la Jeunesse des hommes. George Sand.
— Lit femmes n'oflt qu'un temps fort court pour plaire pat les agréments de la figure. Quand une fois elles ont quarante an», elles ont beau avoir été belles et l'être encore, les grâces s'éloignent avec la jeunesse, et les amours avec elle. On s'aperçoit avec dépit que l'on ne fait plus la même impression de plaisir sur les hommes, et Ton tomhe dans la tristesse, à moins qu'on ne soit assez raisonnable pour se consoler des ravages du temps. Il y a des femmes assez folles ou assez heureuses pour ignorer ces ravages. Madame la marquise de R*** avait été très belle femme et fort galante. Le goût des ajustements coquets lai était resté dans un âge fort avancé, tl y avait quarante ans que sa femme de chambre lui demandait le matin quelle robe elle Voulait ce jour-là; et la marquise répondait, depuis qua> rante ans : — Ma robe couleur de rose et des rubans vert gai ; car, ajoutait-elle, j'en mis hier, j'en peut bien mettre aujourd'hui. -~- En faisant le même raisonnement tous les jours, «lie réussit à mettre 4 soixante ans une robe couleur de rose et des rubans vert gai ; et quand elle mourut, on lui faisait une robe couleur de rose et elle portait des rubans vert gai. — Vous riez, mademoiselle ; hélas ! où sont les femmes qui ne ressemblent pas sur ce point à la marquise de R***î J'en connais une qoi congédia son amant parce qu'il avait eu la sincérité de lui dire, à quarante ans, que la coiffure en cheveux ne lui seyait pas. Cependant à cet âge, n'a pas un amant qui veut !
M"' DE RlEUX.
— Il est peu de femmes qui aient des qualités réelles; c'est de leur figure que dépendent leurs vertus. Telle qui se trouve laide se dévoue à la sagesse par humeur, et telle autre qui se trouve jolie forme le dessein de devenir galante. Marivaux.
— Une actrice dont notre galanterie ne nous permet pas de révéler le nom, assistait hier à la première représentation du Prophète. Elle était en grande toilette, tenant à la main un magnifique bouquet de roses, et affichant aux regards du public un visage plus fleuri qu'elle ne l'eût voulu. L'auteur de Diane de Lys arrive ; il promène sa lorgnette sur l'assistance, aperçoit ce bouquet et ce visage, et se penchant à l'oreille d'un de ses amis, il lui dit, en lui désignant la coupable :
A Flore elle a fait un larcin,
C'est un printemps en miniature ;
Elle a les roses dans la main
Et les boutons sur la figure. VilLembssert.
— Un huissier, que la nature avait gratifié d'un nez des plus difformes, cherchait à se marier; mais comme il ne trouvait point
fie femme qui voulût de loi, il s'en affectait beaucoup. Ses amis, inquiets de le voir chaque jour plus triste et plus désespéré, s'assemblèrent; et l'un d'eux, qui connaissait la cause du chagrin de son camarade, se mit à dire : — Pourquoi diable aussi veut-il à toute force s'affubler d'une légitime? — Oh ! je le sais bien, moi, répondit un feuilletoniste qui se trouvait le, et, certes, à sa place j'en ferais tout autant. — Pourquoi donc ? lui demanda-t-on avec curiosité. — Comment ! vous ne devinez pas?... Parbleu, reprit en riant le rival de M. deBièvre, c'est pour avoir un nouveau-né. A. R.
— La figure d'une femme, quelle que soit la force ou l'étendue de son esprit, quelle que soit l'importance des objets dont elle s'occupe, est toujours une raison dans l'histoire de sa vie. M"* de Staël.
— Quand on est sûr de l'amour d'une femme, on examine si elle est plus ou moins belle; si l'on doute de son cœur, on n'a pas le temps de songer à sa figure. Stendhal.
— Il y a des hommes que leur figure condamne fatalemeut au ridicule. A peine sont-ils mariés que l'on peut déjà lire sur leur front ces trois mots fatidiques : je le fus, je le suis, je le serai. Avec un mari de cette espèce, la femme la plus vertueuse ne peut l'être longtemps ; car le monde, qui ne croit plus aux miracles, lui donne insolemment jusqu'aux amants qu'elle refuse. Adolphe Ricard.
— Les bellqs filles sont sujettes à venger ceux de leurs amants qu'elles ont maltraités, ou par de laids, ou par de vieux, ou par d'indignes maris. La Bruyère.
— .... 11 faut qu'une fille obéisse à son père, Voulût-il lui donner un singe pour époux. Molière.
— Les petites filles, presqu'en naissant, aiment la parure : non contentes d'être jolies, elles veulent qu'on les trouve telles. On voit dans leurs petits airs que ce soin les occupe déjà ; et à peine sont-elles en état d'entendre ce qu'on leur dit, qu'on les gouverne en leur parlant de ce qu'on pensera d'elles.
— Les filles apprennent à sentir plus aisément que les hommes apprennent à penser. Voltaire.
— Une fille à dix-huit ans est très propre au mariage, car cet fige éprouve la brûlure de la chair. Luther.
— Ainsi que les épis, quand les filles jaunissent,
C'est le vrai temps de la moisson.
— Toutes les jeunes Allés enragent de se marier. Elles jugent de celles qui le sont, comme ces moineaui qui s'imaginent, en voyant un des leurs s'ébattre dans une belle cage, qu'il est le plus heureux moineau du monde. Rochebrune.
— L'étonnement et l'espérance sont puissamment secondés par le besoin d'amour et la mélancolie que Ton a à seize ans. L'inquiétude de cet Age est une soif d'aimer ; et le propre de la soif est de n'être pas excessivement difficile sur la nature du breuvage que le hasard lui présente. Stendhal.
— Ta joue est pâle, jeune fille,
Est pâle comme un lys en fleurs.
Dans tes yeux une larme brille,
Chaque jour tu dis a ton cœur :
Oh ! mon cœur ne bats pas si vite,
Sommeille mon cœur si tu peux ;
Et tu souffres, pauvre petite,
Et tu ne sais ce que tu veux. LAMÀiTimt.
— Les hommes et les femmes aiment plus les petites filles que les petits garçons : l'homme voit déjà sa maîtresse dans la petite fille ; et la femme, dans le petit garçon, ne voit que l'amant d'une autre femme. Grétry.
— Une fille que l'on condamne à l'hymen en appelle tôt ou tard à l'amour. * C'est une ennemie, dit Plante, qu'une épouse qui l'est contre son gré. »
— Sachez que d'une fille on risque la vertu,
Lorsque dans son hymen son goût est combattu ;
Que le dessein d'y vivre en honnête personne
Dépend des qualités du mari qu'on lui donne ;
Et que ceux dont partout on montre au doigt le front
Font leurs femmes souvent ce qu'on voit qu'elles sont.
Il est bien difficile enfin d'être fidèle
A de certains maris faits d'un certain modèle ;
Et qui donne à sa fille un homme qu'elle hait,
Est responsable au ciel des fautes qu'elle fait. Molière,
— J'ai vu souhaiter J'étrc fille, et une belle fille, depuis treize ans jusqu'à vingt-deux, et après cet Age de devenir homme. La Bruykrk.
— Une fille bien élevée, disons mieux, bien gardée, s'enorgueillit de sa vertu, parce qu'elle s'imagine ne la devoir qu'à elle-même ; mais c'est toujours un esclave rigoureusement enchaîné qui veut qu'on lui sache gré de ce qu'il ne prend pas la fuite. Ninon de Lsnclos.
