LA FEMME

Charmant poison 1 triste raison !

— L'eau qui caresse le rivage, La rose qui s'ouvre au zéphir, I.e vent qui rit sous le feuillage, 'Fout dit qu'aimer est un plaisir, De deui ornants, l'égale flamme Sait doublement les rendre faeureui; Les indifférents n'ont qu'une âme, Mais lorsqu'on aime ou en a deux. La Motte.

— L'amour élève on avilit l'àme suivant l'objet qui l'ii ■pire. M"* Eue de Beauiomt.

— En minaudant, la charmante Chloé

Disait un jour: — » Qu'importe an œil, un né?

Est-ce le corps? c'est l'âme que l'on aime ;

L'étui D'est rien. « — Voilà dans l'instant mémo

Que de l'armée arrive son amant;

Taffetas noir étendu sur sa face

Y couvre un nez qui fut jadis charmant,

Ou bien pluiAt n'en couvre que la place.

11 voit Chloé, vent voler dans ses bras :

Chloé recule et sent mourir sa flamme.

— • Mou Dieu, dit-elle! est-il possible, bêlas! Qu'un nez de moins change si fort une Ame? ■

— On perd pins de la moitié d'un ami quand il devient loureux. M*" de Sabtost.

— Rien n'est plus dangereux pour une femme que tes fai-

blesses de son amie : l'amour, déjà trop séduisant par luimême, le devient encore plus, si je l'ose dire, par contagion.

Ninon de Lenclos.

— Devenir l'ami d'une femme que Ton a aimée, c'est une manière bonne le de l'oublier : l'amour qui fait place à l'amitié n'est plus de l'amour. M119 de l'Espinasse.

— Il n'y a peut-être pas de gens qui soient moins amis que ceux qui se disent amis d'uni; dame, et qui veulent passer pour tels. S'ils ne s'en disent qu'amis, ce n'est pas qu'ils ne l'aiment pour l'ordinaire, c'est qu'ils n'en sont point aimés; mais il arrive assez souvent, quand ils continuent leurs soins, qu'elle se rend à leur constance, et que, sans changer de nom, ils ne sont plus ce qu'ils étaient et deviennent ce qu'ils n'étaient pas. Ils aiment, on les aime; ils cessent d'être amis, et commencent a être amants. ^ L'abbé Goussault.

— Qui souffre l'assiduité

De l'amant qu'a fait sa beauté, En vain auprès de lui veut passer pour cruelle; Un homme qui se voit d'une femme écouté,

A droit de tout espérer d'elle.

N'accoutumez point votre cœur, Séduit par la vertu de l'objet qui le tente,

A s'attendrir par la douceur Même d'une amitié qui peut être innocente : L'honneur dans ce commerce est fort mal assuré :

Ne vous y laissez pas surprendre :

Un ami si sage et si tendre, Est bien plus dangereux qu'un amant déclaré.

— C'est en vain qu'une femme aimable se flatte d'avoir des amis ; un homme n'est jamais simplement l'ami d'une femme, à moins qu'il n'aime ailleurs; encore risque-t-elle d'en faire un inconstant. Peut-on, en effet, parler tranquillement à une femme qui montre un beau visage, de beaux bras, un joli pied, de belles mains? Ne s'en fûcherait-elle pas elle-même? — Malgré toute la vertu qu'on nous accorde si libéralement, nous voulons être louées et admirées; nous ne voulons perdre aucun de nos avantages, et il n'y a qu'un amant qui sache les faire valoir. M"* de Rieux.

— En reprochant à sa fille, qui n'était plus jeune, l'inconstance de ses affections, madame dcN.... lui disait :

Il est de certains temps propres pour la tendresse : Mais quand ce temps n'est plus, il faut que la sagesse

Nous tienne lieu d'amour, et que nos sentiments

Nous fassent des amis, et non pas des amants. A. R.

— Un cœur plein d'an sentiment qui déborde aime à s'épancher; du besoin d'une maîtresse natt bientôt celui d'un ami.

J.-J. Rousseau.

— a Monsieur, » — disait un jour madame de Tencin au jeune comte d'Hervigny, son protégé, — a faites-vous plutôt des amies que des amis, car au moyen des femmes, on fait tout ce qu'on veut des hommes. » A. R.

— Il n'y a point d'ami aussi agréable qu'une maitresse qui nous aime. Bernardin de Saint-Pierre.

— Les jeunes femmes ont un malheur qui leur est commun avec les rois, celui de n'avoir point d'amis; mais heureusement, elles ne sentent pas ce malheur plus que les rois euxmêmes : la grandeur des uns et la vanité des autres leur en dérobe le sentiment. Chavpfort.

— Voici la Pentecôte

Belle Nelly; La fraise est à mi-côte

Du bois joli; Déjà roses nouvelles

Ont refleuri ; C'est le temps où les belles

Changent d'amis.

Changerez-vous le vôtre,

Belle Nelly?

— Non, je n'en Yeux point d'autre

Que mon ami.

Le temps fane les roses

Fraises aussi; Il change toutes choses,

Mon cœur nenni. Jean de la Taille.

— L'amour et l'amitié ont de tout temps enfanté bien des prodiges, mais de nos jours, combien de maris qui sont redevables à leurs amis de la fécondité de leurs femmes !

Sophie Arnould.

— Les femmes aiment plus tendrement, plus sûrement, au moins, leurs vieux amis que leurs jeunes amants. Elles trompent quelquefois l'amant, jamais l'ami : c'est pour elles un être sacré. Mercier.

— On n'est point l'ami d'une femme lorsqu'on peut être son amant. . Balzac.

— Mademoiselle A..., la danseuse, avait pour ami et pour convive très assidu un jeune feuilletoniste qui, après avoir dîné chez elle, allait assez souvent passer la soirée chez une comédienne, madame S... — « Comme c'est gentil ! dit-elle un matin à sa femme de chambre, il vient manger mes côtelettes et il va les dépenser ailleurs. » H. Villemessant.

— Lafemmeest l'amie naturelle de l'homme, et toute autre amitié est faible ou suspecte auprès de celle-là. Bomald.

— En amour, l'amitié n'est si bien qu'un vain nom, et la bonne foi qu'une chimère, qu'on ne peut faire sans danger devant son ami l'éloge de la femme qu'on aime ; dès qu'il croit vos éloges justifiés, il vousfiupplante. 0viDB- .

— L'amour et l'amitié s'excluent l'un l'autre. Celui qui a eu l'expérience d'un grand amour néglige l'amitié ; et celui qui est épuisé §ur l'amitié n'a encore rien fait pour l'amour.

La Bruyère.

— Il n'y a que la continuation du bonheur qui fixe la plu part des amitiés. Retz.

— L'amour n'a recours à l'amitié que lorsqu'il craint ou désire : quand il est heureux, il se suffit à lui-même.

Mœe de Sartort.

— Ce qui fait que la plupart des femmes sont peu touchées de l'amitié, c'est qu'elle est fade quand on a senti l'amour.

La Rochefoucault.

— L'amitié et l'Amour s'aiment comme deux frères qui ont une succession à partager. Oxenstiern.

— Les femmes vont plus loin en amour que la plupart des hommes; mais les hommes l'emportent sur elles en amitié.

La Bruyère.

— Qu'est-ce qui rend les amitiés si tièdes et si peu durables mire les femmes? Ce sont les intérêts de l'amour; c'est la jalousie des conquêtes. J.-J. Rousseau.

— Les femmes ayant toutes le même état, qui est d'être jolies et de plaire, il ne peut y avoir de véritable amitié entre deux femmes, à moins qu'une des deux ne soit, laide et vieille, le sache, le croie, ne veuille le cacher à personne, et ait de bonne foi donné sa démission de femme. Saint-Prosper.