ARNOLPHE

Je vous expliquerai ce que cela veut dire :

Mais pour l'heure présente il ne faut rien que lire.

agnès poursuit.

Deuxième maxime.

Elle ne se doit parer, Qu'autant que peut désirer Le mari qui la possède.

C'est lui que touche le soin de sa beauté ; Et pour rien doit être compté Que les autres la trouvent laide.

Troisième maxime.

Loin ces études d'oeillades,

Ces eaux, ces blancs, ces pommades, Et mille ingrédiens qui font des teints fleuris : A l'honneur, tous les jours, ce sont drogues mortelles;

Et les soins de paraître belles

Se prennent peu pour les maris.

Quatrième maxime.

Sous sa coiffe en sortant, comme l'honneur l'ordonne, Il faut que de ses yeux elle étouffe les coups;

Car pour bien plaire à sou époux,

Elle ne doit plaire à personne.

Cinquième maxime.

Hors ceux dont au mari la visite se rend.

La bonne règle défend De recevoir aucune aine :

Ceux qui de galante humeur N'ont affaire qu'à madame N'accommodent pas monsieur.

Sixième maxime.

Il faut des présents des hommes Qu'elle se défende bien :

Car dans le siècle où nous sommes, On ne donne rien pour rien.

Septième maxime.

Dans ses meubles» dût-elle en avoir de l'ennui* Il ne faut écritoire, encre, papier ni plumes : Le mari doit, dans les bonnes coutumes, Écrire tout ce qui s'écrit chei lui (1).

tiuitième maxime.

Ces sociétés déréglées,

Qu'on nomme belles assemblées, Des femmes tous les jours corrompent les esprits ; En bonne politique on les doit interdire ;

Car c'est là que l'on conspire

Contre les pauvres maris.

Neuvième maoùime.

Toute femme qui veut à l'honneur se vouer Doit se défendre de jouer, Comme d'une chose funeste i Car le jeu, fort décevant»

Pousse une femme souvent A jouer de tout son reste.

Dixième mdMmë.

Des promenades du temps,

Ou repas qu'on donne aux champs*

Il ne faut point qu'elle essaie*

Selon lés prudents cerveaux,

Le mari dans ces cadeaux

Est toujours celui qui paie. Molière.

(i) Cette recommandation du bonhomme ArnoJphe a été développée avec beaucoup d'esprit dans un charmant petit volume intitulé : II ne faut pdi tfué le* femme* tachent lire. Voir au* annonces.

— Dans le mariage, on marchande une femme comme une étoffe. Quand les prix sont débattus et que la marchandise est livrée, tel qui croit avoir la pièce entière, trouve qu'on en a levé bien des échantillons. Rochebbunb.

— L'on ne voit pas que les bons catholiques, par la vertu secrète du sacrement 4e mariage, deviennent ni plus unis, ni plus constants, ni plus fidèles ; et nous connaissons bien des gens à qui ce sacrement n'a conféré que la grâce de se détester cordialement. D'Holbach.

— Les mariages les plus parfaits sont les moins imparfaits ; les plus pacifiques sont les moins orageux. La Roche.

— Le mariage est une partie de cartes à deux, où, près de sa femme qqi triche à la sourdine, un mari n'attrape qpe. de| atouts.

— Dans un dtner de la Saint-Martin, un mari gros, gras, gourmand et bête, racontait avec une ridicule affectation, devant sa femme, les exploits galants de sa jeunesse. — En ai-je fait de ces c. .. ! s'écriait-il en souriant à ses convives. Et comptant sur ses dix doigts, il ajoutait com plaisamment : — J'ai fait c... M. A.; j'ai fait c... if. B. ; j'ai faite... M. G. — Assez, assez, M. Merluchet, s'écria la dame du logis, dont cette sotte énumération blessait l'amour-propre ; en vérité, si je vous laissais dire, vous ne vous arrêteriei qu'à la moitié de l'alphabet. — Moi , bobonne ! Oh ! j'irais bien jusqu'à l'Y, répondit avec fatuité le ci-devant jeune homme. -* Voyezvous cela ! Eh bien, s'il en est ainsi, Monsieur Merluchet, vous avez eu plus de chances que moi, reprit avec malice l'épouse outragée, car en fait de c,..,mon ami, je n'ai pu jamais en faire qu'un seul. A. R.

— On se marie par différents motifs : les uns par passion, les autres par raison ; celui-ci sans savoir ce qu'il fait, celui-là ne sachant plus que faire. Mais ce n'est point se marier, c'est négocier que de prendre une femme pour son bien. Ce n'est point se marier, c'est se contenter que de prendre une femme pour sa beauté. Ce n'est point se marier, c'est radoter que de prendre une jeune femme pour avoir de la compagnie. Qu est-ce donc que se marier? C'est choisir avec discernement, à loisir, par inclination et sans intérêt, une femme qui vous choisisse de même. Dufresny

— H en est du mariage comme d'une charrue à laquelle sont attelés le mari et la femme : tant qu'ils tirent tous deux de concert, la charrue va bien; mais si la femme se met quelque fantaisie dans la cervelle, le mari se chagrine; la femme alors tire d'un côté, le mari de l'autre, et tout va mal. Dancoort.

— Que le bon soit toujours camarade du beau,

Dès demain je chercherai femme :

Mais comme le divorce entre eui n'est pas nouveau, Et que peu de beaux corps, hôteS d'une belle âme,

Assemblent l'un et l'autre point, Ne trouvez pas mauvais que je ne cherche point. J'ai vu beaucoup d'hymens, aucuns d'eux ne me tentent. Cependant des humains presque les quatre parts S'exposent hardiment au plus grand des hasards : Les quatre parts aussi des humains se repentent.

La Fontaine.

— Le mariage n'a que des peines pour ceux qui n'ont plus de goût pour les plaisirs de l'innocence. Montesquieu.