‹ L'amour, les femmes et le mariage; historiettes, pensées et réflexions glanées à travers champsChapitre 200 sur 352 · SUR UN HOMME LAID QUI AIMAIT A SE MIRER · texte numérisé non relu

SUR UN HOMME LAID QUI AIMAIT A SE MIRER

Laisse donc là ce miroir, Névolus ; fuis-le, si tu ne veux pas éprouver le sort de Narcisse. Ce beau Jeune homme périt Jadis pour s'être trop aimé ; mais toi, si tu n'y prends garde, tu mourras à force de te haïr :

Namque tut quondàm ut periit Narcisius amorc

Ni cawas, odio sic moriere tut. ***

— « Mais que fais-tu donc, Marie? Voilà plus d'une heure que tu perds devant ton miroir! » disait un jour madame Alphonse i)*** à l'aînée de ses deux filles, charmante personne de dix-sept ans. — Ce que Je fais maman? répondit la jeune coquette, J'admire ton plus bel ouvrage. » A. R.

MOBE.

— Il y a autant de faiblesse à fuir la mode qu'à l'affecter.

Là Bruyère.

— La mode, cette idole de la Jeunesse, est la plus ruineuse de toutes les vanités. Oxerstiehn.

— 11 faut satisfaire h la mode comme à une servitude fâcheuse, et ne lui donner que ce qu'on ne peut lui refuser, ta mode serait raisonnable si elle pouvait se fixer à la perfection, à la commodité et à la bonne grâce ; mais changer toujours, c'est inconstance plutôt que politesse et bon goût.

M™" de Lambert.

— Rien ne surpasse en ridicule un fou qui suit la mode, que le fou qui la fuit. Young.

— Toujours au plus grand nombre on doit s'accommoder,

Et jamais il ne faut se faire regarder.

L'un et l'autre excès choque ; et tout homme bien sage

Doit faire des habits ainsi que du langage.

N'y trop rien affecter, et sans empressement

Suivre ce que l'usage y fait de changement.

Mon sentiment n'est pas qu'on prenne la méthode

De ceux qu'on voit toujours enchérir sur la mode,

Et qui, dans ces excès dont ils sont amoureux,

Seraient fâchés qu'un autre eût été plus loin qu'eux :

Mais je tiens qu'il est mal, sur quoi que Ton se fonde,

De fuir obstinément ce que suit tout le monde,

Et qu'il vaut mieux souffrir d'être au nombre des fous

Que du sage parti se voir seul entre tous. Molière.

— L'amour des modes, dont les femmes sont esclaves, est de mauvais goût, parce que les visages ne changent pas avec les modes, et que la figure restant la même, ce qui lui sied bien une fois, lui sied toujours. Ce sont presque toujours les laides personnes qui amènent les modes, auxquelles les belles ont la bêtise de s'assujettir. J.-J. Rousseau.

— Vingt mille femmes mal faites font passer une mode qui n'est favorable qu'à leur défaut; le petit nombre de belles femmes s'y assujettit : la majorité l'emporte. Rivarol.

— Massillon était en chaire; il prêchait contre le luxe, contre la mode, en un mot contre les vanités de ce monde. Tout à coup, prenant les mouches à partie, il s'écria : — « Et ces mouches que vous appliquez sur votre visage, qu'est-ce encore, sinon de la vanité? Elles n'ont d'autre but que d'attirer les regards sur des charmes que vous voulez faire admirer. Pourquoi n'en pas mettre aussi sur vos épaules, sur votre gorge afln d'exciter les regards indiscrets de vos admirateurs h s'égarer jusqu'aux dernières limites du possible ?» — La leçon ne fut pas perdue. Le lendemain, toutes nos dames avaient une mouche sur la gorge, et cette mouche prit le nom de Massillon!

— Les femmes chérissent la mode, parce qu'elle leur donne tous les mois une nouvelle jeunesse. Mme de Puisieux.

— Ce qu'on accorde à la mode est, pour l'ordinaire, oté d'autant à la raison. V. D. Croisse.

— Les femmes empruntent à la mode des agréments qui seraient des défauts, si la nature les leur avait donnés.

P. Rocheppdre.

— Une femme serait au désespoir si la nature l'avait faite telle que la mode l'arrange. M"e de Lespinasse.

— La mode est un tyran dont rien ne nous délivre, A son bizarre goût il faut s'accommoder ; Mais sous ses folles lois étant forcé de vivre, Le sage n'est jamais le premier à la suivre, Ni le dernier à la garder.

— L'empire de la mode fait des bêtes de tous ceux qui s'y soumettent. Miss Edgeworth.

— Les femmes vertueuses, en copiant de trop près les modes, les manières et les ajustements de celles qui ne le sont pas, donnent quelquefois lieu de soupçonner qu'elles poussent plus loin l'imitation. Labodisse.

— Un roi de Siam ayant appris qu'un peintre parisien se trouvait dans ses États, le Gt venir, et lui ordonna de représenter sur la toile toutes les nations de l'Europe dans leur cos-

lume habituel. L'artiste se mit à l'œuvre, et peignit le Français lout nu :

Portant uniquement sur son bras, qu'il replie, Une pièce d'étoffe. — Où sont donc tes esprits, ' Dit le monarque au peintre, et par quelle folie

Peins-tu le Français sans habits?

— Seigneur, répondit-il, n'en soyez point surpris;

Il change si souvent de mode, Que mon art, ne sachant où se déterminer, Lui donne de l'étoffe, afin qu'il s'accommode

Comme il voudra l'imaginer. A. R

— La mode est un ridicule sans objection. Balzac.

— C'est la grande idole et la seule littérature des femmes.

Xavier Eyma.

— C'est un vernis qui ne prend que sur la médiocrité.

RoCHEBRUNR.

— En s'efforçant de suivre les modes que les riches adoptent, les pauvres se donnent des ridicules et s'appauvrissent encore plus. Adolphe Ricard.

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