L'ÉTOILE DE L'AMOUR

Pâle étoile du soir, messagère lointaine,

Dont le front sort brillant des voiles du couchant;

De ton palais d'azur, au sein du firmament,

Que regardes-tu dans la plaine?

La tempête s'éloigne, et les vents sont calmés. La forêt, qui frémit, pleure sur la bruyère, Le phalène doré, dans sa course légèVe,

Traverse les prés embaumés.

Que cberches-tu sur la terre endormie?

Mais déjà vers les monis Je te vois Rabaisser, Tu fuis en souriant, mélancolique amie, Et ton tremblant regard est près de s'effacer.

Étoile qui descends sur la verte colline, Triste lame d'argent du manteau de la nuit, Toi qui regarde au loin le pâtre qui chemine, Tandis que pas à pas son long troupeau le suit; Étoile où t'en vas-tu dans cette nuit immense ? Cherches-tu sur la rive un nid dans les roseaux? Où t'en vas-tu si belle, à l'heure du silence, Tomber comme une perle au sein profond des eaux? Ah ! si tu dois mourir, bel astre, et si ta tête Va dans la vaste mer plonger ses blonds cheveux, Avant de nous quitter, un seul instant arrête : Étoile de «l'amour ne descends pas des cieux.

Alfred de Musset.

— En vérité, toutes les vertus sont, je crois, contenues dans on seul mot : aimer ! Ernest Legouvr.

Non, l'amour n'est point une passion * Le mot passion n'est que le synonyme du mot besoin. Aussi doit -on (treplus touché

do plus petit sentiment qu'on inspire que de la pins violente passion qu'on allume. La fin de toute passion est une satisfaction égoïste et personnelle. La fin des plus légers battements d'un cœur amoureux est une pensée de dévouement. L'amour qui n'embellit pas l'âme n'est pas de l'amour. Aimer, à côté du ' beau et du bon, c'est avilir son goût et sa personne. Si la femme que tu aimes n'est pas pour toi une création immaculée, si dans tes rêves elle n'a pas la blancheur des séraphins; si tu ne lui vois pas d'ailes comme aui anges ; si tu ne l'aimes pas jusqu'à l'adorer ; si tu lui connais une tache, tu n'as pas d'amour pour elle. J'ajoute que, si elle n'est pas pour toi une seconde conscience devant laquelle il te soit impossible de faillir, elle n'est pas digne d'être aimée. L'amour, c'est le double respect de soimême et de l'être qu'on aime. Avec de la passion on aime Manon Lescaut au beau milieu de ses vices, et l'on est Desgrieux. Avec de l'amour, on aime Juliette, et l'on est Roméo. Stahl.

— Un cœur froid qui jamais n'aima,

Du ciel déshonore l'ouvrage ;

Et pour aimer, Dieu nous forma,

Puisqu'il fit l'homme à son image.

II faut aimer, c'est le vrai bien :

Suivons, amis, ces lois divines !

Aimons toujours notre prochain,

Eu commençant par nos voisines. Ségur.

— H n'y a pas de belles prisons ni de laides amours.

Proverbe.

— Un habitué du café Procope disait un jour a Piron : — Pourquoi donc, au lieu de courir la brune et la blonde, n'êtesvous pas assez sage pour vous contenter d'une seule maîtresse ? — Mon ami, lui répondit le poète :

Pour satisfaire à tous mes voeux,

C'est trop peu que d'une amourette;

Je fais tour à tour les doux yeux

A la vestale, à la coquette;

Voilà le sort le plus heureux

Où l'homme, à mon gré, puisse atteindre:

La vestale allume les feux,

Et l'autre sert à les éteindre.

— Malgré les outrages du temps, on se souvient toujours ivpc plaisir des amourettes de son jeune Age : C'est le parfum de l'innocence qui nous suit jusqu'au tombeau.

Adolpbe Ricabd.

Bien des jours ont passé depuis cette journée, Hélas ! et bien des ans Dans ma quinzième année. Enfant, j'entrais alors ; mais les jours et les ans Ont passé sans ternir ces souvenirs d'enfants; Et d'autres jours viendront, et des amours nouvelles Et mes jeunes amours, mes amours les plus belles, Dans Tombre de mon cœur, mes plus fraîches amours, Mes amours de quinze ans refleuriront toujours. Brizeux.

— Un oncle disait à son neveu qui maudissait h Clichy les fredaines qui l'avaient fait incarcérer dans cette prison : — Pourquoi diable ! aussi, vous êtes vous amouraché de la première venue? — Pourquoi, mon oncle? Eh ! mon Dieu! c'est bien simple, répondit le prisonnier, c'est parce qu'elle est \enue la dernière. À. R.

AMOTJBEtJX.

— L'homme amoureux suit la femme, comme le taureau suit le sacrificateur. Salomon.

— Il est impossible d'être amoureux et sage en même temps.

Bacon.

— A force de parler d'amour on devient amoureux ; il n'y a rien de si aisé : c'est la passion la plus naturelle à l'homme.

• Pascal.

— Il faut tout pardonner aux amoureux ainsi qu'aux gens des petites maisons. M"" de Sévignb.

Les amoureux ne s'ennuient jamais de parler d'une même chose, pourvu que l'intérêt de la personne qu'ils aiment s'y trouve mêlé. M"* de Sartoay.

— Les amoureux sont comme les petits enfants ; il ne faut que les bercer un peu pour les endormir. Saint-Évremont.

— En amour, ceux qui feignent d'être amoureux réussissent beaucoup mieux que ceux qui le sont véritablement.

Ninon de Lehclos.

— Un honnête homme peut être amoureux comme un fou, mais non pas comme pn sot. La Rochefoucauld.

— Les plus sages conseils, les meilleures leçons, A gens bien amoureux, Monsieur, sont des chansons.

Qumault.

- AS -

— On oe peut empêcher un homme d'être amoureux, msia tl ne prend guère le titre d'amant qu'on ne le lui permette.

i Diderot.

— ElAmer un jeune homme d'Être amoureux, c'est reprocher à quelqu'un d'être malade. Dijclos.

— Un homme amoureux est un homme qui veut être plus amiable qu'il ne peut, et voilà pourquoi presque tous les amoureux sont ridicules. Cuahpfort.

— La moins coquette des femmes sait qu'on est . d'elle un peu avant celui qui en devient amoureux.

Flobum.

— Ce qni flatte le plus une femme, c'est de d'elle seule, un homme dont beaucoup d'autres femmes sont amoureuses. Rocubbronk.

— L'homme d'esprit, amoureux, n'est presque jamais satisfait : la tlnesse de sa vue est un obstacle à son bonheur ; un mot qui échappe a sa maîtresse, uu regard qu'il lui surprend, un son de voix qu'il interprèle, mille nuances imperceptibles, tout su fli t pour le troubler dans ses espérances; et lorsqu'il jouit du plus tendre amour, son esprit le poursuit encore : il tourmente son cœur par les distinctions les pi us subtiles; il doute si c'est lui qu'on aime ou si c'est soi qu'on aimeen lui; il craint d'Être aimé parce qu'il aime, et non par le charme d'uu ascendant invincible. Il analyse l'amour, elses douceurs lui échappent — Le sot en jouit sans être aimé. Il croit faire sur les Temmei la sensation rapide qu'il fait sur lui-même. Son cristallin, heureusement construit , rassemble dans son foyer tous les rayons divergents; et lorsqu'à peine il est aperçu, il se croit l'objet des regards du monde; il se croit aimé, parce qu'il est aimable, parce qu'il est uu sot, et sur cette base inébranlable son bonheur est élevé. N'en soyons donc jamais en peine, ie sot fut un amant heureux, le sot est mari tranquille; et comme tout lut tourne en bien, s'il lui arrive d'être c..., comme il est possible, il l'est avec uue béatitude à laquelle l'amant fortuné porte envie. Si vers l'aube du jour, il voit sortir quelqu'un de l'appartement de sa fvmme, il court vers elle, ouvre son écrin, conipic ses diamants, et rit comme un fou de ce que le voleur n'a pas su les trouver. Nkcier,

— Esprit, bêtise, laideur, beauté, inégalité de condition, l'amour s'accommode de tout, et semble même se plaire aux assemblages tes plus birarres. Quant à la force, tout le monde a celle d'être amoureux, puisque; pour prouver la violence de votre passion, on ne vous demande que des faiblesses. Livrs.

— Devenir amoureux n'est pas le difficile, cYst de savoir dire qu'on Test. Alfred de Musset.

— Je ne connais qu'une seule bonne excuse d'être amoureux, c'est l'impossibilité de s'en défendre.

Mm* Desbordes Valmore.

— L'amour est un alchimiste. Un amoureux est presque toujours un homme qui, ayant trouvé un morceau de charbon, le serre précieusement dans sa poche en disant : C'est du diamant.

Stahl.

Toujours un amoureux s'en va tète baissée, Cheminant de son pied moins que de sa pensée, Heureux un amoureux ! — Il ne s'enquête pas SI c'est pluie ou gravier dont s'attarde son pas. On en rit ; c'est hasard s'il n'a heurté personne. Mais sa folie au front lui met une couronne, A l'épaule une pourpre, et devant son chemin La flûte et les flambeaux, comme un Jeune Romaiu !

Alfred db Musset.

— Une vieille de quatre-vingts ans battait sa fille, qui en avait soixante. Celle-ci se mit h pleurer; sa mère s'arrêta. — a Pourquoi pleurez-vous? je vous ai traitée souvent plus sévèrement, sans que vous ayez versé des larmes. » — « C'est, ma mère, répondit-elle, que je m'aperçois, à la faiblesse de vos coups, combien vos forces diminuent. » Mm* Necker.

— Qui aime sa mère n'est jamais méchant.

Alfred de Musset.

— Il y a des occasions où un fils qui manque de respect à son père, peut, en quelque sorte, être excusé; mais si, dans quelque occasion que ce fût, un enfant était assez dénaturé pour manquer à sa mère, à celle qui Ta porté dans son sein, qui Ta nourri de son lait, qui, durant des années, s'est oubliée pour ne s'occuper que de lui, on devrait se hâter d'étouffer ce misérable, comme un monstre indigne de voir le jour.

J.-J. Rousseau*

— Quand de nos passions le feu s'est amorti, Pouvoir consolateur ! tu n'es que mieux senti. Heureux qui, fatigué d'une longue tempête, Sur le sein maternel peut reposer sa tête! L'homme, quelques instants bercé par les amours, Voit s'envoler bientôt le rêve des beaux jours.

C'est alors qu'il répète, abjurant sa chimère :

On retrouve une amante, et jamais une mère! Duch.

— Une maîtresse est ce qu'on aime le plus; une femme, ce qu'on aime le mieux ; une mère, ce qu'on aime toujours.

J. Pbtit-Sbnn.

AMOUR MATBBJTO.

— Une bonne mère s'amuse pour amuser ses enfants, comme la colombe amollit dans son estomac le grain dont elle veut nourrir ses petits. J.-J. Rousseau.

— La mère sait aimer, c'est toute sa science... Elle aime son enfant, même avant qu'il respire. Quand ce gage d'amour, si longtemps imploré, S'échappe avec effort de son flanc déchiré, Dans quel enchantement son oreille ravie, Reçoit le premier cri qui l'annonce à la vie ! Heureuse de souffrir, on la voit tour à tour

Soupirer de douleur et tressaillir d'amour. Millevoye.

— C'est h l'amour maternel que la nature a confié la conservation de tous les êtres ; et pour assurer aux mères leur récompense, elle l'a mise dans les plaisirs et même dans les peines attachées b ce délicieux sentiment. Champfort.

— L'amour maternel est le seul bonheur qui surpasse toutes les promesses de l'espérance. Mm* de Flabaut.

— Oh! l'amour d'une mère! amqur que nul n'oublie! Pain merveilleux qu'un Dieu partage et multiplie ! Table toujours servie au paternel foyer!

Chacun en a sa part et tous l'ont tout entier !

Victor Hdgo.

1 — L'amour maternel donne beaucoup et reçoit peu, mais il vit de son propre fonds. Moe Voillez.

! — La mère est ici-bas le seul Dieu sans athée.

Ernest Legouvé.

— Dans tous les animaux de la création, depuis le chien jusqu'à la femme, le cœur d'une mère est toujours une chose sublime. Alexandre Dumas.

AMOUR VATERinHL.

— Le bonheur des pères est généralement plus caché que

celai des mères, parce que les mouvements de leur Ame sont

pins réservés et plus contenus. Alibert.

— L'homme a des vices, il en a de tous genres, il en montre d'atroces quelquefois à l'égard de ses semblables, mais il n'en a' presque jamais à F égard de ses enfants. C'est que, voulant assurer la conservation de l'espèce humaine, la nature prévoyante a profondément enfoncé dans son cœur l'amour paternel et a fait de ce sentiment non une vertu mais un instinct irrésistible. Thims.

AMOUB. MATOWIÇUS.

— Dans les âges de la galanterie, le platonisme est la passion de la Vieillesse. Ninon.

— La délicatesse en amour exterminerait le genre humain, si les femmes en avaient seules, ou si les hommes l'avaient toute de leur coté. M"* de Rieux.

— L'amour est un vrai caprice, involontaire dans celuiméme qui l'éprouve; le mérite de la personne aimée n'en est que l'occasion ou l'excuse, et non pas la véritable cause. Tout le prestige de ce manège sublime rentre toujours dans le désir de contenter un besoin purement physique; et les prudes ne s'efforcent de le décorer de beaux noms que pour n'être pas obligées d'en rougir. Ninon de Lenclos.

— Les femmes ne soutiennent que l'amour platonique peut exister que pour avoir au moins le plaisir de parler de quelque chose qui lui ressemble. Rochebrune.

— Les femmes qui ne connaissent pas l'amour délicat, et qui sont incapables de le connaître, disent qu'il n'existe pas, qu'il est extravagant, chimérique, ridicule, je ne sais quoi encore. Je dis moi, qu'il est vrai, qu'il est raisonnable, qu'il existe» et qu'il procure beaucoup de plaisirs. 11 y a des femmes qui n'aiment pas le clavecin, parce qu'elles n'en jouent pas : il en est de même de l'amour délicat. Mme de Rieux.

— Au commencement de leur commerce, deux amants se croient animés des sentiments les plus délicats, ils épuisent les finesses, les exagérations, l'enthousiasme de la métaphysique la plus recherchée ; l'idée de leur excellence les enivre quelque temps. Mais suivons-les dans leur liaison : bientôt la nature va reprendre ses droits; la vanité, satisfaite par l'étalage de ces propos al ambiqués, va laisser au cœur la liberté de sentir et de s'exprimer : et, tout en méprisant les plaisirs de l'amour, il arrive un jour où ces gens-là sont fort étonnés de se trouver,

«près un long circuit, au même point qu'an paysan, qui, dp bonne foi, aura commencé par où ils auront nul.

Nisoif de Lekclos.

— Le plus rare de tous les amours est l'amour chaste.

Achille Poihcelot.

— Les honnêtes femmes parlent trÈs volontiers de l'amour platonique; mais tout eu paraissant l'estimer beaucoup, elles s'habiileut de telle façon qu'il n'y a pas un seul ruban de leur toilette qui ne nous en éloigne. Adolphe RrcARn.

— Toutes les femmes aiment beaucoup les esprits qui habitent de jeunes corps, et les Ames qui ont de beaux yeui.

J. Joobekt.

— D'une main rude et triomphale, Hercule, pour faire sa cour, Filait, dans Sarde, nui pieds d'Omphale; Que filait-il en ce séjour? L'histoire ne jette aucun jour Sur un point aussi mémorable; Mais il est assez peu probable Qu'il filât le parfait amour. BumunoiR

— Presque toutes les femmes prêchent l'oraour platonique ; mais beaucoup d'entre elles ressemblent à ces avares fastueux qui parlent toujours de dépenses sans jamais ei

SALiT-Pnosrsn.

nour, disait un

èvc les épaules.

«eur; c'est

— « Lorsque je lis de belles phrases su

jour'le docteur Lallemand, de Montpellier, j'en le' L'amour, ajoutait il, n'est pas du tout dans I tout bonnement l'attraction de deux muqueuses.

— Buffon a dit qu'il n'y a de l'amour que le physique qui soit bon. Je ne puis souffrir eu aucune circonstance qu'on mette l'homme à quatre pattes, et qu'on réduise A deux gouttes de fluide, versées voluptueusement, la passion la plus féconde eu vertus et en crimes. Je ne puis souffrir qu'où fasse du maître des hommes et des dieux, un petit sot, violent et muet.

Didexot.

— Due femme De prêche jamais si bien, au nom de son honneur et de son repos, l'amour platonique à son amaut, que lorsqu'elle esl teuti'e du remplacer celui-ci par un autre, si déjà le tour n'est joué. Adolphe Riuid.

AMOUB..FROPB.E.

— Ne te flatte pas d'être beaucoup aimé d'une femme qui s'aime beaucoup. Pythagore.

— Si vous voulez réussir auprès des femmes, obligez leur amour-propre : il est toujours reconnaissant. Mm* de Rieux.

— C'est par notre amour- propre que l'amour nous séduit : Eh ! comment résister à un sentiment qui embellit ce que nous avons, nous rend ce que nous avons perdu, et nous donne ce que nous n'avons pas ! Ghampfort.

— L'amour-propre fait faire aux femmes plus de folies que l'amour même. Adrien Dupuv.

— Les femmes ont tant d'amour-propre, que lors même qu'elles ne nous aiment plus, elles éprouvent du dépit de nous voir suivre leur exemple. D'Argens.

— Une femme qui sait se rendre nécessaire à l'amour-propre d'un homme, n'est pas longtemps sans être aimée.

— L'amour-propre est un ballou gonflé de vent dont il sort des tempêtes quand on y fait une piqûre. Voltaire.

— Quand l'amour-propre domine dans la jalousie, l'amour a perdu son empire. Lingrke.

— Entre vous et une femme au-dessous de vous, les délices de l'amour-propre sont pour elle. Vous n'êtes pas dans le secret du bonheur que vous donnez. Entre vous et une femme audessus de vous par sa fortune ou sa position sociale, les chatouillements de vanité sont immenses et sont partagés. Un homme n'a jamais pu élever sa maîtresse jusqu'à lui ; mais une femme place toujours son amant aussi haut qu'elle. « Je puis faire des princes, et vous ne ferez jamais que des bâtards ! » est une réponse étincelante de vérité. Balzac.

— Ce qui flatte le plus l'amour-propre des femmes, c'est d'être aimées sans qu'on ose le leur dire, pourvu toutefois que ce silence ne soit pas éternel. Louis Desnoyers.

— Les femmes aiment mieux qu'on froisse leur robe que leur amour-propre. Commerson.

— C'est une vieille maxime de guerre que l'on dit aux jeunes gens, lorsqu'ils arrivent au régiment, que si l'on a un billet de logement pour une maison où il y a deux sœurs, et que l'on veuille être aimé de l'une d'elles, il faut faire la cour à l'autre. La piqûre d'amour- propre fait le lien des mariages les plus heureux, «près ceux que l'amour a formés. Beaucoup de maris s'assurent pour de longues années l'amour de leur femme en

prenant nne petite mattressé deux mois après le mariage. On fait naître l'habitude de ne penser qu'à un seul homme, et les liens de famille viennent la rendre invincible. Stendhal.

— L'amour-propre est le premier des amours, et le seul qui ne fasse pas d'inconstants. P. Rochpedre.

— La plupart des femmes prennent l'amour comme un amusement ; elles s'y prêtent et ne s'y donnent pas.

Mme de Lambert.

— Pour être désiré, fêté, avantages si chers à l'amour propre, il faut être agréable, amusant, nécessaire aux plaisirs des autres. Je vous avertis qu'on ne réussit que par-là, et surtout auprès des femmes. Ninon de Lenclos.

— C'est ordinairement une grande folie que de montrer de la sagesse ; c'est plus ordinairement encore une grande sagesse que de montrer de la folie. Il faut avoir de la sagesse pour soi. et tous les dehors de la folie pour les autres. Ce conseil est bon à suivre, surtout avec les femmes. Elles veulent bien qu'on les aime tendrement, mais elles veulent aussi qu'on les divertisse, et qui fait I'uh sans l'autre, ne fait presque rien. Les femmes préfèrent même qu'on les divertisse sans les aimer, plutôt que de les aimer sans les divertir. Mm* de Rieux.*

— L'homme qui platt le plus aux femmes du monde est d'ordinaire celui qui les estime le moins, lî leur faut avant tout du plaisir, et le respect leur en assuré peu. Amusez-les, elles vous rechercheront. Latena.

Airox.

— L'ange qu'on a aimé jusqu'à la folie, devient quelquefois, avec le temps, un vieux diable que l'on déteste.

Erasme.

— Les femmes, tous les jours, nous paraissent des anges Par leur grande douceur ; ne vous y fiez pas : Elles sont à peu près semblables aux oranges

Que l'on cultive en nos climats.

A les voir à l'arbre on les aime; Ce fruit quelquefois même est assez désiré ; Mais il cache souvent une amertume extrême,

Sous un dehors bien coloré. P*hAbd«

— Les jeunes filles, ces anges charmants que nous aimons tous, ont en elles quelque chose qui les inguiète et les tourmente, c'est le désir impatient et fougueux de n'être an plus tôt que des anges déchus. Adolphe Ricard.

— Les femmes sont toujours meilleures Tannée qui vient.

Pboybbbe.

— A trente-six fins, une femme commence à se fixer, comme les girouettes qui se rouillent. Dan court.

— L'amaut d'une jeune femme doit devenir infidèle; le temps enlève en même temps des charmes à sa maîtresse, et des feux à son amour ; mais une femme qui nous plaît à quarante ans est sûre de son empire ; tous ses moyens de plaire sont calculés ; elle sait les employer tour h tour, et le temps, loin de les détruire, ne leur prête que plus d'attraits.

Ninon de* Lenclos.

— Les femmes devraient au moins cesser de l'être à quarante ans. C'est assez, ce me semble, d'avoir joué à la poupée et à la madame pendant vingt-cinq. Qu'on ne s'y trompe pas, les femmes, et surtout les jolies femmes, y jouent plus, en effet, à dix-huit ans qu'à six. Mme d'Argon ville.

— C'est une folie sans pareille que de se fier à la probité, à la constance d'un jeune homme de vingt ans. A cet âge, on est moins l'amant d'une femme que des femmes; on est plus épris du sexe que de l'individu, quelque charmant qu'il soit.

Rétif de la Bretonne.

— Une vieille coquette disait un jour à Rivarol : — « Et vous, Monsieur, combien me donnez-vous d'années? — Pourquoi donc vous en donnerais-je, Madame, n'en avez-vous pas assez? lui répondit le célèbre écrivain.

— Vingt années de vie sont pour nous une bien sévère leçon !

Mme Staël.

— Une femme de quarante-cinq ans n'a d'importance que par ses enfants ou par son amant. Stendhal.

— Passé quarante ans, une femme devient un grimoire indéchiffrable, et il n'y a plus qu'une vieille femme capable de deviner une vieille femme. Balzac.

— A dix-huit ans on adore tout de suite, à vingt ans on aime, à trente-six on désire, à quarante on réfléchit.

Patil de Kock.

— En France, on flatte les femmes à vingt ans ; à quarante on les abandonne. Strndhal.

— Le vieux marquis de B... disait un jour à madame de N... : — Je vous assure, comtesse, qu'à soixante ans, j'étais encore l'eufant chéri des dames. — Ah ! marquis, reprit madame de N..., dites donc plutôt l'enfant gâté.

— Une jeune fille de seize ans se laisse aimer; une femme de trente ans se fait aimer. — U y a plus de mérite à donner qu'à laisser prendre. Adolphe Ricard.

— Une femme vertueuse ne doit pas seulement mériter l'estime de son mari, mais l'obtenir : s'il la blâme, elle est blâmable : et fûj-elle innocente, elle a tort sitôt qu'elle est soupçonnée; car les apparences mêmes sont au nombre de ses devoirs. J.-J. Rousseau.

— Nimiumne crede colori : Ne vous fiez pas aux apparences, dit le poète, et il a raison. Combien en effet :

Combien n'a-t-oa pas vu de belles aux doux yeux,

Avant le mariage, anges si gracieux,

Tout a coup se changeant en bourgeoises sauvages,

Vrais démons, apporter l'enfer dans leurs ménages ! A. R.

— L'apparence des vertus est bien plus séduisante que lies vertus mêmes, et celui qui feint de les avoir a bien de l'avantage sur celui qui les possède. Mmo Riccoboni.

— Les femmes donnent Leurs appas à médiciner difficilement, mais à garçonner tant que Ton veut. Montaigne.

— Un de nos poètes adressa cette petite leçon à une jeune personne dont la fierté dédaigneuse l'avait offusqué :

A quoi pensez-vous, Sylvie, D'être fière de vos appas?

Hé ! ne savez-vous pas Jusqu'où la mort porte sa tyrannie?

Vous avez beau charmer, vous aurez le destin De ces fleurs si fraîches, si belles.

Comme elles vous plaisez, vous passerez comme elles.

Ces appas qu'en vous on admire, S'en iront avec vos beaux jours.

Le temps qui fuit toujours, N'épargne rien de tout ce qui respire.

Malgré leurs yeux jadis si brillants et si doux,

Lise et Chloris ne sont plus belles; On 1rs adora comme vous, Comme elles vous plaisez, vous passerez comme elles.

— Les femmes attachent tant de prix à certains appas de leur sexe, et elles seraient si honteuses d'en être déshéritées ou peu pourvues, que moins elles en possèdent, plus elles cherchent à en montrer. Achille Poincelot.