CONSTANCE

— La constance en amour est une enclume qui s'endurcit plus die est battue. Dbmosthenbs,

— La constance est la chimère de l'amour,

Vauvenargces.

— On doit tout craindre de l'inégalité des femmes : ce n'est ni le mérite qu'elles reconnaissent en nous , ni les assiduités qu'on leur rend, ni l'amour que Ton a pour elles, ni l'indifférence que Ton témoigne à celles qui pourraient leur donner de l'ombrage, qui décident de leur constance : c'est le défaut des occasions où elles sont sujettes à nous trahir. Une femme, pour être égale dans son choix, a besoin de ne voir que la personne qu'elle aime. Saint-Évremont

— Les Français ne se piquent guère de constance. Ils croient qu'il est aussi ridicule de jurer à une femme qu'on l'aimera toujours, que de soutenir qu'on se portera toujours bien , ou qu'on sera toujours heureux. Quand ils promettent à une femme qu'ils l'aimeront toujours, ils supposent qu'elle, de son côté, leur promet d'être toujours aimable; et, si elle manqué à sa parole, ils ne se croient plus engagés à la leur.

Montesquieu.

— On peut assez compter sur la constance des femmes quand on n'exige pas d'elles-même l'apparence de la fidélité.

Duglos.

— Un poëte qui partageait cette opinion, a dit à ce sujet :

L'on ne trouva jamais une femme constante,

Et s'il y en a une, il y en a cinquante

Qui mille fois le jour changent volagement.

Il y a plus au vent qu'aux femmes d'assurance ;

Les femmes de tout temps adorent l'inconstance ;

Malheureux est celui qui aime constamment. A. R.

— Dans l'amour, si l'inconstance donne des plaisirs, la constance seule donne le bonheur. L'abbé Trublet.

— La constance n'est pas un plaisir si vif qu'il puisse tenir lieu de tous ceux qu'il empêche de prendre. On peut quelquefois se dispenser d'aimer un mari; mais un amant!!! cela devient grave. Cbébillon fils.

— Les femmes n'aiment pas ce qui nuit à leurs plaisirs, et la constance y nuit. Mme de Rieux.

— Dans un joyeux souper que plusieurs épicuriens de nos théâtres se partageaient au banquet d'Anacréon, un des convives s'avisa fort mal à propos de faire un pompeux éloge de la constance dans les relations d'amour. — A quoi diable pensezvous donc, mon cher, de nous débiter de pareilles sornettes? fit un chansonnier des plus experts, en interrompant brusquèmeut l'ennuyeux moraliste; les femmes elles-mêmes ne voudraient pas de ce que vous nous prêchez. Le sexe, ajouta-t-il ;

Le sexe enfin s'éclaire, Il permet de changer; On peut être léger Sans risquer de déplaire.

Les tendres feux

Sont ennuyeux Quand ils sont trop fidèles.

La constance est de mauvais ton, Et les dames trouvent fort bon Que Ton change comme elles.

Il n'est si douce chaîne Qui ne blesse à la fin ; Ce qui platt au matin, Souvent le soir nous gène.

Sans liberté,

La volupté N'est bientôt qu'une peine.

Que parmi nous tout soit commun :

Plus de tyran, plus d'importun, Et que chacune et que chacun En aime une douzaine.

Tous les convives applaudirent à cette spirituelle protestation, et le malencontreux orateur, terrifié par l'éloquence de son redoutable adversaire, fut le premier à s'avouer battu.

— La véritable constance en amour est celle qui tient contre le temps, l'indifférence et les faveurs : ces dernières ont plus enterré d'amours que les deux autres. Rochebrune.

— On croit les hommes plus constants dans uu Age avancé que dans la jeunesse, mais cette constance n'est qu'extérieure. Dans la vieillesse on anticipe les besoins par la crainte, on les sent parla privation; on jouit avec inquiétude, et l'on craint de laisser échapper ce qu'on n'est pas sûr de retrouver. Dans la jeunesse , on ne soupçonne guère les besoins par prévoyance, on ne sent que les désirs; ils s'éteignent par la jouissance, et renaissent bientôt. La jeunesse désire ardemment, jouit avec confiance, se dégoûte promptement et quitte sans crainte, parce qu'elle remplace avec facilité. Voilà le secret de la légèreté d'un Age, et de la constance de l'autre. Do clos.

— Plus de penchant à la fidélité qu'à la constance, telles sont les femmes. Il est rare, en effet, qu'elles ne soient pas sensibles à de nouveaux hommages Elles ressemblent presque

tontes a la maltresse d'Asclépiade, qui disait : Aimez-moi, mais ne tous affligez pas qu'un autre me possède. Beaucbêne.

— La femme la plus héroïquement constante veut bien n'être qu'à un seul, mais elle voudrait que tous les autres en mourussent de chagrin. Alphonse Karr.

— Un séducteur émérite, à qui Ton recommandait un peu plus de constance dans ses qmours, répondit :

Voyez de ce ruisseau voisin

La source vagabonde!

Chaque fleur a dans ce Jardin

Un tribut de son onde.

Si, pour quelques moment» séduit,

Il ralentit sa fuite , Le flot, pressé du flot qui soit,

Soudain le précipite.

Aujourd'hui Lisette a ma foi ;

Mais si je suis fidèle, C'est au plaisir qui (ait ma loi ;

C'est lui que j'aime en elle, Dès demain, s'il parait s'enfuir,

Adieu, je bats des ailes :

Le sage est constant au plaisir,

Mais point du tout aux belle*. A. R.

— Les femmes comparent un homme constant en amour à un avare : tous deux ont des trésors dont ils ne savent pas faire usage. Blondel.

— Bien n'humilie les femmes comme les hommes qui se confieqt aveuglément à leur constance et à leur amour; toute passion dégagée de craintes est pour elles une insulte.

Frédéric Soc lié.

t? La Bruyère dit :. « L'homme qui vit dans l'indifférence est celui qui n'a point encore vu l'ohjet qu'il doit aimer. • Cette réflexion conduit & penser que la femme qui se pique de cour stance est celle qui n'a poiqt encore vu l'homme qui doit la rendre infidèle. Charles Lemesle,

— La constance, en amour, c'est comme qui dirait une vive démangeaison, avec défense de gratter : dix fois sur douze, il arrive qu'où gratte. Alphonse Car*.

CONTniTOBIKArj,'.

— On est presque également difficile à contenter quand on a beaucoup d'amour et quand on n'en a guère. Vauvenargues.

- iSi -

— Rien n'est si difficile à contenter que ceux qui nous aiment trop, et ceui que nous n'aimons plus. Mmc d'Arconville.

— L'amour est comme l'amonr-propre; il se contente de peu, et cependant il aspire à tout. Adrien Etotcv.

— Quand l'amour est bien fort rien ne peut l'arrêter : Ses projets seulement vont à se contenter ; Et, pourvu qu'il arrive au but qu'il se propose, 11 croit que tout le reste après est peu de cbose.

MotmoE.

— Une honnête femme doit être contente de son mari quand il ne la bat pas, ne la gronde pas, et ne la laisse manquer de rien. M** de Brissac.

MTXmNCB.

— La continence est » chez beaucoup d'Européens, la vertu par excellence ; en quoi je ne les comprends pas, ne sachant ce que c'est qu'une yertu dont il ne résulte rien. Montesquieu.

— La continence est la vertu des eunuques. Cabans.

— On a réduit les femmes à placer leur honneur dans une seule vertu ; mais il s'ensuit qu'elles seront dépravées quand elles auront manqué de continence, parce que l'on n'a plus rien à éviter lorsqu'on n'a plus rien à perdre. Sbhàkcourt.

oomnsukDtcnoH.

— C'est réveiller la curiosité d'une femme que de lui défendre quelque chose. La défense excite et enflamme les désirs, qui sont pour l'ordinaire ardents pour les choses permises, mais insatiables pour les défendues. Bloedel.

— a Voilà bien le caractère des femmes, s'écrie Térence, voulez-vous une chose, elles ne le veulent pas; ne la voulei pins, elles la veulent : »

Novi ingeniutn mulierxm

Nolunt ûbi velis, ubi nolis cupiunt ultra.

— Ce que mari défend femme le désire. Proverbe.

— Tel est le cœur humain surtout celui des femmes : On penchant décidé fait nattre dans leurs Ames, Pour ce qu'on leur permet un dédain triomphant, Et le goût le plus vif pour ce qu'on leur défend.

La Chaussé*

Nil magis amant mulieres, quam quod non licct.

PUBLIUSSfRUS.

— La plupart det femmes, à ce que je crois, passent leur vie à dépouiller de ses fruits, mûrs ou verts , le vieil arbre dont Eve eut la primeur; et tel est l'attrait du fruit maudit, que les honnêtes femmes même ne peuvent se résigner à mourir sans y avoir donné un coup de dent. Octave Feuillet.

— Le lierre ne s'attache pas plus fortement à l'ormeau qu'une femme à Pâmant sur lequel on la contrarie.

— - Un amant heureux nous a laissé ce joli quatrain :

Iris s'est rendue à ma foi ; Qu' eut-elle fait pour sa défense?

Nous n'étions que nous trois; elle, l'Amour et moi; Et l'Amour fut d'intelligence.

contoaiotte.

— La contrainte qu'on impose à l'amour, loin de l'affaiblir, ne sert souvent qu'à l'augmenter. Mne Riggobohi*

Pour garder certaine toison

On a beau faire sentinelle ;

C'est temps perdu lorsqu'une belle

Y sent grande démangeaison :

Un adroit et charmant Jason,

Avec l'aide de la donzelle,

Et mattre expert en Cupidon, Trompe facilement et taureaux et dragon. La contrainte est recueil de la pudeur des filles : ' Les surveillants, les verroux et les grilles, Sont une faible digue à leur tempérament. A douze ans aujourd'hui point d'Agnès ; à cet âge Fillette nuit et jour s'applique uniquement A trouver les moyens d'endormir finement

Les Argus de son pucelage.

Larmes de crocodile, yeux lascifs, doux langage, Soupirs, souris flatteur, tout est mis en usage Quand il s'agit d'attraper un amant. La Fontaine.

— La contrainte est la mère des désirs. S'opposer à ceux d'une femme, c'est donner aux ressorts de son imagination plus de force et plus d'élasticité. Telle qui aurait été sage par tempérament, devient coquette par contradiction. D'Aegess.