L'écaille temporale représente l’omoplate ; l'apophyse
:ygomati(jue, l’épine du scapulaire; la fosse temporale, la sus-épineuse. La porte lemêmenom dans les deux organes.
146. L'os malaire représente la c/fly/cM/e du membre céphalique.
147. L'os carré ou région condylienne du maxillaire inférieur représente rhumérus ; l’apophyse coronoïde et la partie externe du bord alvéolaire des molaires, répondent au radius ; la partie interne et son apophyse post currente, quand elle existe, au cubitus. Enfin la région occupée par les canines et les incisives répond à la main.
41. Carlier détermine, de plus, l’existence d’une rotule maxillaire : conclusions n° 232 et suivantes.
Anatomie philosophique trancendante (Philosophes faisant de l’anatomie)
C’est dans cette section que nous allons trouver les théories les plus extraordinaires, les idées les plus étranges et les déductions les plus déconcertantes auxquelles ait donné lieu l’anatomie. C’est en confondant ces « philosophes de la nature » avec les anatomistes qu’on a jeté sur l’anatomie philosophique un discrédit qu’elle ne méritait certes pas. Aussi avons-nous donné un développement particulier à ces paragraphes en mettant au jour les théories de
— iü;î —
Jean Malfatti Je Monlereggio, médecin de la cour de Vienne, qui a passé près de 36 ans-à composer un ouvrage, inconnu des écrivains spéciaux, et dont nous donnons une série d’extraits et une analyse détaillée.
Nous faisons précéder cette étude de quekjues idées d’Owen et (le Spix afUi de familiariser le lecteur avec cette façon étrange de considérer l’anatomie.
LOI GÉNÉRALE Il’oKEN
Le principe de toute chose, neutre en lui-même, sans ditlérence et absorbant dans son unité des contraires qui l’annihilent n’est en soi-même aucun des êtres qui le différencient . il n’est rien à proprement parler, et l’on peut poser cette fornnde, depuis si souvent répétée, que Dieu égale zéro. Ce zéro est l’origine de toute quantité ; mais il est par lui-même l’indifférence de toute grandeur et pourtant c’est de lui que l’univers doit sortir.
Le néant se scinde par une antithèse dont le rythme uniforme se retrouve dans toute pensée et dans tout mouvement et se divise en deux différences dont il est la synthèse, le plus et le moins- Ainsi la monade se change en nombre, l’unitô en pluralité et Dieu en monde et en conscience.
Cette transformation comporte trois phases : le repos primitif» le mouvement et l’espace qui est comme la forme de Dieu. Ces trois phases se retrouvent à tout degré dans la nature.
Ainsi, par exemple, la matière première est d’abord le simple éther obscur, indistinct, pesant; puis l’éther étendu et lumineux : puis encore la chaleur qui s’étend dans toutes les dimensions et par suite crée la fluidité, c’est-à-dire détruit les dimensions déterminées.
yUELQUES IDÉES d’oKEN
La màclioire supérieure répète les meiiihres Ihorackpies, la mâchoire inférieure répète les membres abdominaux (182-1).
Le bassin de la màclioire inférieure est composé ;
De l’os articulaire, correspondant à l’oreille.
De Los angulaire, — os ischion.
De l’os supplémentaire — os pubis.
Les os cruraux de la mâchoire inférieure sont composés :
De Los coronoïde, correspondant à la cuissa.
De Los opusculaire, — — jambe.
Le pied de la mâchoire inférieure est composé :
Du dentaire, correspondant au tarse.
Des dents, — aux doigts et ongles.
Mâchoire supérieure.
A. Epaule.
Os temporal, — scapula.
Conduit auditif externe, — fuscula.
Caisse, — clavicule.
B. Brus
Os jugal, humérus.
L’apophyse postérieure et le jugal de la mâchoire supérieure — radius et ulna très distincts dans les oiseaux
Main
1. Les dents sont les doigts ou les ongles : les canines répondent au pouce, les fausses molaires à l’index, etc.
â. L’os de la mâchoire supérieure correspond au carpe et est composé de plusieurs pièces visibles, môme dans le foetus de l’homme. Une des pièces est pour la canine, une pour les fausses molaires et les trois autres pour les vraies molaires.
par Ber- L’œü et Forcille sont des sens principaux, les sens les plus d.p.as. iminatériels de l’humanité et là où ils ne sont pas, il n’y a plus que matière. L’œil est la tête du système nerveux ; l’oreille, la tête du système osseux, tous deux, extrémités du plus haut et du plus bas et par cela même, extrémités uniques toutes deux sans type individuel. Quant au nez et à la langue, ce sont des sens secondaires, dont l’un (le nez) est la tête du système vasculaire et l’autre (la langue) la tête du système intestinal.
Mathèse comparative
