LOI GÉNÉRALE D'OKEN

Le principe de toute chose, neutre en lui-même, sans différence. et absorbant dans son unité des contraires qui l’annihilent n’est en soi-même aucun des êtres qui le différencient . il n’est rien à proprement parler, et l’on peut poser cette formule, depuis si souvent répétée, que Dieu égale zéro. Ce zéro est l’origine de toute quantité ; mais ilest par lui-même l'indifférence de toute grandeur et

pourtant c’est de lui que l’univers doit sortir.

Le néant se scinde par une antithèse dont le rythme uniforme se retrouve dans toute pensée et dans tout mouvement et se divise en deux différences dont il est la synthèse, le plus et le moins: Ainsi la monade se change en nombre, l’unité en pluralité et Dieu en monde et en conscience.

Cette transformation comporte trois phases : le repos primitif le mouvement et l’espace qui est comme la forme de Dieu. Ces trois phases se retrouvent à tout degré dans la nature.

Ainsi, par exemple, la matière première est d'abord le simple éther obscur, indistinct, pesant ; puis l’éther étendu et lumineux : puis encore la chaleur qui s'étend dans toutes les dimensions et par suite crée la fluidité, c’est-à-dire détruit les dimensions déter-

minées.

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