Hist. Univ. Paris., t. III, p
100 Mettes
Plan (le Berty.
Plan Je la Tapisserie ou du Cerceau.
actes ont été insérés dans du Breul, dans du Boulay, et dans tous les auteurs qui onl parlé un peu longuement de la fondation du collège d'IÎAncorRT complétée en 1511 par l'évèque de Coitancf-s Robert d'Harcourt, frère du premier fondateur Raoul d'Harcourt. Voici d'abord ce que nous tirons de VHistoir<; de l'Universilé par du Boulay'.
« L'Anloll, la fondation du Collîîge de Harcoirt, qui « avait été commencée en r280, par Raoul de Harcourt, fut « achevée par Raoul, son frère (d'autres l'appellent Robeut), <• évêque de Coutances, qui régla alors, en 84 articles^, les •« statuts de l'établissement. Le Collège était ouvert à 28étu- « diants dans les Arts et 12 étudiants en Théologie, mais " pauvres et n'ayant pas de quoi se soutenir à Paris pour « leurs études; comme il est dit dans les statuts des mai- « sons de Sorbonne et de Navarre. Suivent les lettres de fon- « dation :
« A tous ceux qui ces présentes verront, Robert, par la grâce de Dieu, Immble ministre de l'Kiilise de Coutances, exécuteur du testament ou des dernières volontés de Raoul de Harcourt, d'heureuse mémoire, autrefois arcliidiacre du Cotentin, en l'Eglise de Coutances, salut en Notre-Seigneur. ,
« Après avoir, comme exécuteur testamentaire et sur les biens dudit legs, acquis à perpétuité trois bâtiments avec leurs dépendances, "situés à Paris, dans le quavùer Saint-Cnme, près la porte qui s'appelle Porte d'Enfer, bâtiments communément appelés la Maifton d'Avranches, et après avoir acheté, au même titre que dessus, deux cent cinquante livres tournois de rente annuelle amorties, à prendre sur la prévôté de Caen, ainsi qu'il est dit plus au long dans les actes passés à ce sujet'', nous faisons savoir que nous donnons, autant qu'il est en notre pouvoir, les susdits bâtiments et deux cent cinquante livres tournois de rente annuelle, que nous les consacrons, assignons et établissons, au même titre que dessus, pour l'usage, la nourriture et l'entretien des écoliers pauvres, qui étudient dans les Arts et en Théologie, établis et à établir dans ce lieu selon la forme et la règle déterminées par les statuts faits par nous à ce sujet. En foi de quoi, nous avons cru