Hist. Univ. Paris., t. VI, p

3. Ramus, dans la Harangue touchant ce qu'ont faict les députés de l'Université de Paris envers le roy. 1557, décrit ainsi le Pré-av'x-Clercs : « Il s'étend, dit-il, depuis l'isJe Maquerelle (de des « Cygnes), tout le long du rivage de Seine, jusques aux jardins de

immcmorial, el elle en abandonnait la jouissance à ses écoliers, (|ui venaient s'y ébattre, et s'y battre aussi, les jours de congé. « Les théologiens, dit Ramus, y venaient avecques « leurs grandes robbes bas, avecques toute leur sévérité, s'y « ébattre el jouer les uns avecques les autres et les gens « d'estat de la ville et nos princes y prendre bien leurs ré- « créations'. » Mais, couime à plusieurs reprises Tabbaye de SAi>T-GEiniAn-Di:s-PRÉs lui en avait conleslé la propriété, chaque année, le jour de Pâques, le Recteur, suivi des quatre Facultés et d'un nombreux cortège d'écoliers, venait solennellement visiter le Pré-aux-Clercs, pour attester et confirmer les droits de la corporation. Il en résultait souvent un certain tumulte causé par les extravagances de ce cortège d'étudiants, et le respect dû à la fête du jour en soutirait. Aussi fut-il décidé, au xvf siècle, que l'on enverrait seulement, le dimanche de Pâques, le syndic et le greffier de l'Université, réservant la visite du Recteur pour le lendemain. Le lundi, en effet, Jean Gibouyn, qui était encore en charge, partit, en grand costume, du collège d'IlARCouRT, où il demeurait, avec le cortège accoutumé des procureurs des quatre Nations et des autres maîtres de l'Université, et se rendit d'abord à l'église Notre-Dame-des-CIiainps^, hors les murs de Paris, puis, après y avoir fait ses dévotions, descendit au monastère de Saint-Germain-des-Pués, y entendit la messe dans l'église abbatiale, et se porta au Pré-aux-Clercs, pour y nommer, selon l'usage, le gardien de l'année. En 1520, ce fut Jean de la Croix, intrant de la Nation de Normandie, que l'on désigna. Celte cérémonie achevée, le Recteur fut reconduit au

« Nelle et murailles de la ville et porte des Cordeliers. boucherie et « abbaye de Sainct-Gerniain, et de là qui se bornait à ralif;^aement « droit, depuis la chapelle de Sainl-Martiii-des-Orges jusques à la t dicte isle, et que ce pré était divisé par un grand chemin qui « passait au travers : d'où vient qu'on appelait le grand et petit « pré. »