P. Rolûqnet, Paris et la Ligue, ch. vu

Bigne (1585-1597) et voici en quels termes il est désigné dans le Registre des prieurs : « Anno domini millésime* quin- « gentesimo sexto decimo quarto, calendas novembris qui « divo Luc» medicorum medico sacer est, omnes bursarii « theologi comitiis scilicet pridie denuntiatis statiin a sacro « in sacellum convenerunt ubi prœside prastantissimo et « inler omnes primario atque nobilissimo viro magistro nostro « Margarino de la Bigne, doctore llieologo atque hujus « venerabilis collegii provisore sapientissimo, ego Joannes « Avril Eugensis {d'Eu), diœcesis Rhotomagensis, bursarius « et sacrosanctae théologie» facultatis baccalaureus primi « ordinis, in priorem domus, nullo reclamante, sum electus « vel ut liberius dicam prorogatus. Quam electionem Deus « Opt. Max. vertat in sui nominis gloriam totiusque soda- « litatis utilitatem1. *

Le nouveau proviseur aurait mérité cette solennelle mention par lui-même, si elle n'avait été la formule consacrée alors pour désigner le maître de la maison, car il appartenait à une famille de noble origine et célèbre dans les sciences et les lettres. Les seigneurs de la paroisse de La Bigne, petit village du diocèse de Baveux, ancien doyenné de Villers- Bocage, près Vire (Calvados), remontaient au temps de saint Louis et exercèrent plusieurs charges à la cour des rois de France. Nous trouvons aussi parmi les de La Bigne deux poètes, deux recteurs d'Université, et plusieurs chanoines. Mais le plus célèbre de tous les membres de cette famille, est Harguerin de la Bigne, qui fut à vingt ans, n'étant que maître es Arts, Recteur de l'Université de Paris (1566). Il eut à défendre les privilèges de la corporation menacés alors par les jésuites qui venaient de fonder le collège de Clermont, comme nous l'avons raconté plus haut, et il s'en acquitta avec succès. Devenu chanoine de Baveux, il fut chargé par le chapitre de plusieurs missions importantes aux États de Blois (1576) et à Y Assemblée du clergé k Melun (1579); où il s'éleva avec force contre les abus qui désolaient alors l'Église