ENT DE

ence ou de

obtient la ue grands

és mortels peine éler qussichanporelle est t la contrigran le el

confessés lus mis en

Be: s ne à PU + UREN à RP RS PR paie LI. CLR gaNE a pes us nue 2h RL SRE SERRE ES >

dans le Sacrement de Pérutence 59

4° On est délivré de l'esclavage du démon, et rétabli en l'étut et la dignité defils de Dieu, et d'héritier du Ciel.

5° L'on est admis à la participation de tous les mérites de notre Sauveur Jésus-Christ, de toutes les bonnes œuvres des Justes et fidèles Chrétiens, dont on avait étéprivé en commettant les péchés mortels, et pendant qu'on y avait croupt.

6° T'outes les bonnes œuvres qu'on avait acquises avant de pécher, et qui étaient amorties et rendues ncfhonces par le péché, sont vivifées et rendues dignes de la vie éternelle, par la grâce conférée en ce Sacrement.

7° Par chaque confession, on obtient nonseulement la rémission de la coulpe et de la peine éternelle du péchémortel, mais aussi on a lepardon de quelque partie de la peine temporelle qui lu est due, et pour laquelle il faudrait satisfaireiciou en Purgatoire.

8° Lorsque l'on n'a que des péchés véniels à confesser, on obtient quelque accroissement de grâce, tellement que celui qui se confesse quatre fois lerr.ots reçoit quatre accroissements de grâce; et s'il se confesse plus souvent, plus il reçoit d'accroissement.

9° Par la confession, les mauvaises habitudes et léutumes invétérées de pécher sont aussi diméiées, lant par la grâce de ce Sacreinent que par un surcroît d'autres faveurs que Dieu donne aux Pénitents.

10° Les forces de notre ennemi sont affai-

blies, d'autant que le Démon craint de s'approcher de celui qui se confesse souvent.

11° Le péché qui est souvent confessé s'amende plutôt, et est plus facile à pardonner et ne peut prendre racine en l'ame ; au contraire, le péché qui est différé, se commet plus souvent et plus facilement, et traîne méme l'homme en beaucoup d'autres offenses : d'où il arrive qu'on se trouve tellement habitué et enclin au mal, qu'on ne s'enpeul retirer ; ce qui est cause de la damnation d'une infinité de misérables pécheurs.

12 Celui qui se confesse souvent est plus en la grâce de Dieu, et fait plus de bonnes œuvres et plus méritoires pour la vie éternelle, puisqu'elles sont faites avec la grâce que la confession fréquente produit.

13°Enfin, la fréquente confession récreée extrémement l'Ange Gardien, apporte une grande païx et le repos de la conscience, etc.

Or donc, qui que vous soyez, tâchez defréquenter la con bison, afin de vous ‘assurer davantage de votre salut, et d'acquérir une plus grande couronne au Ciel.

Prières à son bon Ange avant la confession.

mon cher Ange ! le bien-aimé de Dieu, O j'estime extrêmement vo andeur ; mais ce que je prise uniquem vous, Ô céleste intelligence ! c’est que vous n'avez jamais offensé Dieu ni déplu à ses yeux en aucune chose. Ayez compassion de moi, pauvre