‹ L'Angleterre au dix-huitième siècle; études et portraits pour servir à l'histoire du gouvernement anglais depuis la fin du règne du Guillaume IIIChapitre 34 sur 72 · VIL— DEUX SIÈCLES · texte numérisé non relu

VIL— DEUX SIÈCLES

reconnue par tout le peuple Enfin la Grèce en était

charmée et préférait les inconvénients de la liberté à ceux de la sujétion légitime, quoique, en effet, beaucoup moindres1. » La liberté des Grecs ainsi définie ressemble beaucoup à celle des Anglais, et Bossuet, qui la définit si bien, n'y voit cependant qu'erreur ou vanité et lui préfère la sujétion légitime, dont les inconvénients sont beaucoup moindres. Pour Bossuet, la sujétion légitime c'est la monarchie de Louis XIV. Comparons.

Les institutions, les idées, les affections d'un peuple se jugent par son histoire. Les événements en sont comme la pierre de touche. Considérons rapidement l'Angleterre dans les faits depuis sa révolution.

On peut regarder les deux siècles dont le second n'est écoulé qu'à demi, comme l'ère finale de la transformation des monarchies du moyen âge. Celles de l'Occident portent plus ou moins profondément gravé le caractère germanique. Elles contiennent deux éléments principaux, le pouvoir royal et le système représentatif. Ces deux principes, souvent inégaux en force, mêlés, selon les lieux, en proportions diverses, ont pu lutter, se concilier, se vaincre, ou prévaloir tour à tour. Mais à mesure que le mouvement de la société minait ou dénaturait la féodalité, il fallait que, soit l'un ou l'autre, soit l'un et l'autre de ces principes, prissent leur développement. Une révolution violente aurait pu seule les abolir tous les deux à la fois, et l'œuvre d'une révolution violente n'aurait eu qu'un temps.

Ce serait écrire l'histoire de Fiance que d'exposer comment, dans notre pays, le déclin de la féodalité fut le progrès de la royauté, comment le pouvoir monar-

1 Discours sur l'Histoire universelle, IIIe part., V.

chique y devint de plus en plus le gardien et le symbole du droit commun et de l'unité nationale; comment, tandis que les événements de notre histoire et la composition de notre société agissaient sur l'élément représentatif à la manière d'un arrêt de développement, la royauté allait s'affranchissant, se déployant, et secondait ou constituait le progrès de la civilisation par Tordre et de l'égalité par l'uniformité. La France a été amenée par mille causes à tout réclamer, à tout attendre du pouvoir souverain. Et partout où les peuples ne montrent pas une ambition plus haute, partout où ils n'aspirent pas à répondre eux-mêmes de leurs destinées, les rois sont assurément fort pardonnables de ne songer qu'à s'agrandir et de voir l'État dans leur personne. 11 faut leur savoir beaucoup de gré si leur pouvoir se développe dans le sens de l'intérêt général, s'il régularise son action et perfectionne ses moyens, de manière à réaliser ce qu'on est convenu d'appeler la monarchie administrative. Ce n'est pas la pire des formes de la monarchie absolue, et c'est une des transformations naturelles de la monarchie féodale.

Cette victoire de la royauté a ouvert les beaux jours de notre histoire et la seule période un peu longue, je ne dirai pas d'excellent gouvernement, mais de gouvernement, qui se rencontre dans nos annales. Des hommes ont paru à temps, capables de prêter à ce développement de l'institution royale un éclat qui venait d'eux. Henri IV, Richelieu, Louis XIV ont marqué la couronne du sceau de leur supériorité. A partir de l'avènement du premier, en 1589, date mémorable! il s'est écoulé un siècle pendant lequel, à travers quelques irrégularités, quelques lacunes, le gouvernement français a mérité les regards de l'histoire. On peut prédire

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