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mo poterat dicere cart »
ticiun , tiisi ilia cen— tum quadraginta quatuor mi Ilia , qui empli sunt de terra, llisunt,, qui cum mulieribus non sunt coinquinati :
virgines enim sunt.
Ili sequuntur Agnum c/uoc unique ierit. lit empli sunt ex h oui in ibus primitiæ Deo , et Agrto. ht in ore eorum non est inventum mendacium : sine macula enim sunt ante thronum Dei.
J.e livre de l’Apocalypse signifie le livre des Révétottions queut saint Jean V évangéliste dans Vile de Pathmos , oit il avait été envoj é en exil par l’empereur Domitien Hjr eut plusieurs visions qui lui représentaient sous plusieurs figures , ce qui devait arriver à l’église dans les siècles suivons. Dans ce livre tout est mystérieux , et tout est prophétie.
Ce n'est guère que sur la montagne , où l’air est toujours pur , qu on voit 1 Agneau sans tache , et avec lui cette foule d aines choisies qui n ont pas rougi de son évangile, et qui méprisant fout respect humain , se font honneur d être à son service , et portent son nom écrit sur leur front. Une vertu médiocre , une amc lâche ne perd guère de vue la terre ; aussi ne voit-elie que de bien loin 1 Agneau. Ce n est pas assez d avoir son
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rom à la bouche , il faut le porter écrit sur son front. Bien des gens craignent une déclaration si publique , parce qu il faut la soutenir par uneconduile i rréprochable. Il faut paraître chrétien ; mais il faut, être ce qu’on parait. iN os mœurs, nos actions doivent dire de quelle religion nous sommes.
Que la virginité est un grand don , qu’elle est d’un grand mérite , et qu’elle donne de grands privilèges ! Il n’y a que des vierges qui suivent 1 Agneau quelque part qu'il aille ; elles approchentde plus près desa personne , et composent , pour ainsi dire , sa cour. Comme la virginité est un état plus parfait et plus excellent , s'il v a quelque signalée faveur , quelque grâce de distinction , c est pour les vierges. Dieu a voulu que le sacriîlce des vierges dans la personne des saints Innoeeus , consacrât en quelque sorte les prémices de la rédemption. Certainement Dieu ne se plat t que dans les âmes pures; elles ont le privilège de le connaître plus parfaitement dès celle vie , et d'être distinguées dans l’autre. 11 faut se trouver sans tache pour se tenir devant le trône de Dieu.
l’évangile.
La suite du saint Evangile selon saint Matthieu. Cli»p- 2.
An illo tempore : dngelus Domini apparuit in somnis Joseph, die eus ; Surge , et
En cr temps -là , l’ange «lu Seigneur apparut rit songe à Jusepli , et lui dît ; Levezi-vous , prenez