DE L OFFICE DE COMPLIES AU TEMPS DE LA SEPTUAGÉSI.ME
|et Office, qui est la conclusion de tous ceux de la journée, s'ouvre par un avertissement sur les périls de la nuit, lequel est bientôt suivi de la Confession générale des péchés, comme un moyen de se rendre favorable la justice divine, avant d'aller courir les hasards du sommeil, si voisin de la mort.
Le Lecteur s'adresse au Prêtre, et lui
dit
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ON Père, veuillez me bé-
IIUBE, Domne. bene- J dicere.
Le Prêtre répond :
QUE le Dieu tout-puissant nous accorde une nuit tranquille et une fin heureuse.
^. Amen.
NOCTEM quietam et finem perfectum concédât nobis Dominas omnipotens.
^. Amen.
7 02 Le Temps de la Septuagésime.
Le Lecteur lit ensuite ces paroles de la première Epître de saint Pierre :
FRATRES : Sobrii estote, et vigilate ; quia adversarius vester diabolus. tamquam leo rugiens circuit quasrens quem devoret : cui resistite fortes in fide. Tu autem. Domine, miserere nobis.
MES Frères, soyez sobres et vigilants ; car votre adversaire le diable tourne autour de vous comme un lion rugissant, cherchant qui il pourra dévorer : résistez-lui.
étant forts dans la foi. Mais vous, Seigneur, ayez pitié de nous.
Le Chœur répond :
^. Deo gratias. | ^. Rendons grâces à Dieu.
Puis le Prêtre :
1^. Adjutorium nos- j f. Tout notre secours est trum in Nomine Domini. | dans le Nom du Seigneur.
Le Chœur :
1^. Qui fecit cœlum et 1 ^. C'est lui qui a fait le terram. | ciel et la terre.
On récite ensuite l'Oraison Dominicale en silence; puis le Prêtre dit le Confiteor, et le Chœur le répète après lui.
Le Prêtre, après avoir prononcé la formule générale d'Absolution, s'écrie :
ONVERTISSEZ-NOUS, Ô
^ ^ ONVERTE nos ,
\^ Deus, Salutaris noster.
^. Et averte iram tuam a nobis.
f. Deus, in adjutorium meum intende.
JSf. Domine, ad adjuvandum me festina.
Gloria Patri, etc.
^\^ Dieu, notre Sauveur!
^, Et détournez votre colère de dessus nous.
j^. O Dieu 1 venez à mon aide.
^. Seigneur, hâtez-vous de me secourir.
Gloire au Père, etc.
A Compiles.
io3
Le premier Psaume célèbre l'espérance avec laquelle le juste s'endort dans la paix ; mais il reprend aussi les tièdes, dont le cœur appesanti est trop souvent esclave de la vanité et du mensonge. Il les exhorte à examiner avec componction, dans le repos de leur couche., les pensées qu'ils laissent trop souvent dominer dans leurs cœurs.
