PSAUME CXIII

IN exitu Israël de i^^gypto : * domus Jacob de populo barbaro.

Facta est Judaea sanctificatio ejus : * Israël potestrs ejus.

Mare vidit , et fugit : * Jordanis conversus est retrorsura.

Montes exultaverunt ut arietes : * et colles sicut agni ovium.

Quid est tibi, mare, quod fugisti : * et tu, Jordanis, quia conversus es retrorsum ?

Montes, exultastis sicut arietes : * et colles, sicut agni ovium ?

A facie Domini mota est terra : * a facie Dei Jacob.

Qui convertit petram fn stagna aquarum : * et rupem in fontes aquarum.

Non nobis, Domine, non nobis : * sed Nomini tuo da gloriam.

Super misericordia tua et veritate tua : * nequando dicant gentes :

Ubi est Deus eorum ?

Deus autem noster in

QUAND Israël sortit d'Egypte, et la maison de Jacob du milieu d'un peuple barbare ;

La nation juive fut consacrée à Dieu . Israël fut le domaine du Seigneur.

La mer le vit et s'enfuit :

le Jourdain remonta vers sa source.

Les montagnes sautèrent comme des béliers, et les collines comme des agneaux.

O mer. pourquoi fuyaistu ? Et toi, Jourdain, pourquoi remontais-tu vers ta source ?

Montagnes, pourquoi sautiez-vous comme des béliers; et vous, collines, comme des agneaux ?

A la face du Seigneur, la terre a tremblé : à la face du Dieu de Jacob.

Qui changea la pierre en torrents, et la roche en fontaines.

Non pas à nous, Seigneur, non pas à nous, mais à votre Nom donnez la gloire,

A cause de votre miséricorde et de votre vérité ; de peur que les nations ne disent : Où est leur Dieu ?

Notre Dieu est au ciel ; fl

A Vêpres.

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a fait tout ce qu'il a voulu.

Les idoles des nations ne sont que de l'or et de l'argent, et l'ouvrage des mains des hommes.

Elles ont une bouche, et ne parlent point ; des yeux, et ne voient point.

Elles ont des oreilles, et n'entendent point ; des narines, et ne sentent point.

Elles ont des mains, et ne peuvent rien toucher ; des pieds, et ne marchent point ; un gosier, et ne peuvent se faire entendre.

Que ceux qui les font leur deviennent semblables, avec tous ceux qui mettent en elles leur confiance.

La maison d'Israël a espéré dans le Seigneur : il est leur appui et leur protecteur.

La maison d'Aaron a espéré dans le Seigneur : il est leur appui et leur protecteur.

Ceux qui craignent le Seigneur ont espéré en lui : il est leur appui et leur protecteur. ■

Le Seigneur s'est souvenu de nous, et il nous a bénis.

/l a béni la maison d'Israël ; il a béni la maison d'Aaron.

Il a béni tous ceux qui craignent le Seigneur, grands et petits.

coelo : * omnia quaecumque voluit fecit.

Simulacra gentium argentum et aurum :* opéra manuum hominura.

Os habent, et noh loquentur : *oculos habent, et non videbunt.

Aures habent, et non audient : * nares habent, et non odorabunt.

Manus habent et non palpabunî , pedes habent et non ambulabunt : * non clamabunt ingutture suo.

Similes illis fiant qui faciunt ea : * et omnes qui confidunt in eis.

Domus Israël speravit in Domino : * adjutor eorum, et protector eorum est.

Domus Aaron speravit in Domino : * adjutor eorum, et protector eorum est.

Qui timent Dominum speraverunt in Domino : * adjutor eorum, et protector eorum est.

Dominus memor fuit nostri : * et benedixit nobis.

Benedixit domui Israël : * benedixit domui Aaron.

Benedixit omnibus qui timent Dominum : * pusillis cum majoribus.

jo6 La Passion et la Semaine sainte.

Adjiciat Dominus super vos : * super vos, et Buper filios vestros.

Uenedicti vos a Domino : • qui fecit cœlum et terram.

Cœlum cœli Domino : * terram autem dédit Ëliis hominum.

Non mortui laudabunt te, Domine : * neque omnes qui descendunt in infcrnum.

Sed nos qui vivimus benedicimus Domino : * ex hoc nunc et usque in saeculum.

Que le Seigneur ajoute encore à ses dons sur vous, sur vous et sur vos enfants.

Bénis soyez-vous du Seigneur, qui a fait le ciel et la terre 1

Au Seigneur, les hauteurs du ciel ; la terre est aux hommes par sa largesse.

Ce ne sont pas les morts qui vous loueront , ô Seigneur ! ni tous ceux qui descendent dans l'enfer ;

Mais nous qui vivons, bénissons le Seigneur, aujourd'hui et à jamais.

Après les cinq Psaumes, l'Eglise place une petite Leçon des saintes Ecritures, connue sous le nom de Capitule^ parce qu'elle est toujours très courte. Elle se trouve en son lieu à chacun des deux Dimanches. On chante ensuite THymne de la Croix, composée par saint Venance Fortunat, à la demande de sainte Radegonde.

VEXiLLA Régis prodeunt ; Fulget Crucis myçte-

rium, Qua Vita mortem per-

tulit, Et morte vitam protulit.

Quas vulnerata lanceae Mucrone diro, criminum Ut nos lavaret sordibus, Manavit unda et sanguine.

L'ÉTENDARD du Roi s'avance : voici briller le mystère de la Croix, sur laquelle celui qui est la Vie a souffert la mort, et, par cette mort, nous a donné la vie.

C'est là que, transpercé du fer cruel d'une lance, son côté épancha l'eau et le sang, pour laver la souillure de nos crimes.

A Vêpres.

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11 s'est accompli, l'oracle de David qui, dans ses vers inspirés, avait dit aux nations : « Dieu régnera par le bois. ))

Tu es beau, tu es éclatant, arbre paré de la pourpre du Roi ; noble tronc appelé à l'honneur de toucher des membres si sacrés

Heureux es-tu d'avoir porté, suspendu à tes bras, celui qui fut le prix du monde ! Tu es la balance où fut pesé ce corps, notre rançon : tu as enlevé à l'enfer sa proie.

Salut, ô Croix, notre unique espérance ! En ces jours de la Passion du Sauveur, accrois la grâce dans le juste, efface le crime du pécheur.

Que toute âme vous glorifie, ô Trinité, principe de notre salut ; vous nous donnez la victoire par la Croix, daignez y ajouter la récompense. •

Amen.

j^. Arrachez-moi, Seigneur, à l'homme pervers;

^. Délivrez-moi de mon injuste ennemi.

Impleta sunt quas concinit David fideli carminé, Dicendo nationibus :

Regnavit a ligno Deus.

Arbor décora et ful-

gida, Ornata Régis purpura, Electa digno stipite Tam sanctamembra tan-

gere.

Beata cujus brachiis Pretium pependit sae^

culi, Statera facta corporis, Tulitque praedam tartari.

O Crux, ave, spes unica.

Hoc Passionis tempore, Piis adauge gratiam, Reisque dele crimina.

Te, fons salutis, Tri-

nitas,

CoUaudet omnis spiritus:

Quibus Crucis victoriam

Largiris, addeprasmium.

Amen.

f. Eripe me, Domine, ab homine malo.

R]. A viro iniquo eripe me.

Vient ensuite le Cantique de Marie, Mère de Dieu, célébrant sa maternité divine et

io8 La Passion et (a Semaine sainte.

tous les biens qui en résultent pour le monde. Ce cantique, si suave dans son ineffable douceur, fait partie essentielle de l'Office des Vêpres. Unissons-nous à toutes les générations qui ont proclamé bienheureuse la Vierge qui nous a donné le Sauveur; mais compatissons aussi à l'agonie de son cœur au pied de la croix sur laquelle son divin Fils expire. Nous ne sommes plus dans ces jours heureux où son âme tressaillait de bonneur ; en ce moment, c'est le glaive de la douleur qui transperce son cœur maternel.

MAGNIFICAT : * anima mea Dominura.

Et exultavit spiritus meus : * in Deo salutari meo.

Quia respexit humilitatem ancillas suae : * ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes.

Quia fecit mihi magna qui potens est : * et sanctum Nomen ejus.

Et misericordia ejus a progenie in progenies : * timentibus eum.

Fecit potentiam in brachio suo : * dispersit superbos mente cordis sui.

Deposuit potentes de sede : * et exaltavit humiles.

Esurientes implevit bonis : * et divites diraisit inanes.