PRIERE DU MISSEL GALLICAN
(In Adventu Domini, Contestatio.)
pXcus, cui propriumest *~* ac singulare. quod bonus es, et nulla unquam a te es commutatione diversus; propitiare supplicationibus nostris ; et Ecclesiae tuas misericordiam tuam , quam confitemur, ostende. manifestans plebi tuas Unigeniti tui mirabile Sacramentum : ut universitate nationum perficiatur, quod per Verbi tui Evangelium promisisti; et habeat plenitudo adoptionis, quod praîtulit testificatio veritatis. Per Christum Dominum nostrum .
Amen.
/^\ Dieu, dont la nature ^^ propre est la bonté, et dont les volontés ne sont sujettes à aucune variation ni changement, montrez-vous propice à nos supplications, et daignez témoigner à votre Eglise cette miséricorde que nous célébrons, en manifestant à votre peuple l'admirable mystère de votre Fils unique ; afin que l'universalité des nations accédant à la vraie foi, les promesses de l'Evangile de votre Verbe soient accomplies, et que l'adoption universelle étant effectuée, le témoignage de la vérité soit trouvé fidèle. Par Jésus-Christ notre Seigneur.
Amen.
LE MERCRt
DE LA PREMIÈRE SEMAINE DE L'AVENT
LE Roi qui doit venir, le Seigneur : venez , adorons-le.
Du Prophète Isaïe.
Ch. m.
LE Dominateur, le Seigneur des armées enlèvera de Jérusalem et de Juda la vigueur et le courage, toute la force du pain, toute la force de l'eau, l'homme vaillant, le guerrier, le juge, le prophète, le devin, le vieillard, le capitaine de cinquante soldats, l'homme au visage vénérable, l'homme de conseil, le plus sage d'entre les architectes, celui qui a l'intelligence des paroles mystérieuses. Et je leur donnerai des enfants pour princes, et les efféminés domineront sur eux. Car Jérusalem va crouler, et Juda penche vers sa ruine ; parce que leurs langues et leurs œuvres se sont élevées contre le Seigneur, et ont irrité les yeux de sa majesté. L'impudence de leurs visages rend témoignage contre eux ; et ils ont publié hautement leur péché, comme Sodome, et ne l'ont point caché. Malheur à leur ame !
car on leur rendra le mal
Regem venturum Dominum : venite, adoremus.
De Isaia Propheta.
Cap. III.
Ecce enim dominator Dominus exercituum auferet a Jérusalem et a Juda validum et fortem, omne robur panis, et omne robur aquae ; fortem, virum bellatorem, judicem et prophetam, et ariolum, senem et principem super quinquaginta, et honorabilem vultu, et consiliarium, et sapientem de architectis, et prudentem eloquii mystici. Et dabo pueros principes eorum ; et effceminati dominabuntur eis.Ruit enim Jérusalem, et Judas concidit, quia lingua eorum et adinventiones eorum contra Dominum, ut provocarent oculos majestatis ejus.
Agnitio vultus eorum respondit eis, et peccatum suum quasi Sodoma pra?dicaverunt, nec absconderunt. Vas animas eorum, quoniam reddita sunt eis mala ! Dicite justo quo-
niam bcne, quoniam fructum adinvcntionum suarum comedet. Vas impio in malum ! retributio enim manuum ejus fiet ei.
qui leur est dû. Quant au juste, dites-lui que tout est bien ; car il mangera le fruit de ses œuvres ; mais, malheur à l'impie, à cause du mal qu'il a fait ! car on lui rendra suivant ses crimes.
Parce que Jérusalem penche vers sa ruine, la force de l'intelligence s'éteint en elle avec toutes les autres forces. Elle ne sait plus où elle va, et elle ignore l'abîme qui doit l'engloutir. Ainsi sont les hommes qui ne méditent point l'Avènement du souverain Juge, ceux dont Moïse a dit dans le Cantique : Race sans conseil et sans prudence ; si du moins ils avaient la sagesse et V intelligence pour prévoir la fin des choses! Le Fils de Dieu vient présentement dans les langes de la faiblesse, dans l'humilité du serviteur, et, pour parler avec les Prophètes, comme la rosée qui tombe goutte à goutte et sans bruit ; mais il n'en sera pas toujours ainsi. Cette terre, qui supporte nos péchés et notre insensibilité, s'écroulera aussi en présence du Juge terrible. A quoi nous rattacherons-nous, si nous n'avons aimé qu'elle? « Une mort subite ar- « rivée sous vos yeux, dit saint Jean Chrysosr tome, une secousse de tremblement de « terre, la seule menace d'une calamité im- « prévue vous consterne et vous abat : que « sera-ce alors que la terre tout entière man- « quera sous vos pieds; que vous verrez le « bouleversement de la nature; que vous « entendrez le son de la trompette fatale; « que le souverain Maître de l'univers se « montrera à vos regards dans la plénitude
Le Premier Mercredi de l'A vent. i53
« de sa Majesté ? Vous avez vu des malheu- « reux traînés au supplice : combien de « morts n'ont-ils pas eu à subir avant d'arri- « ver au lieu de l'exécution ! Anéantis par « l'épouvante, plusieurs n'ont plus à livrer « au bourreau qu'un cadavre » O terreur de ce dernier moment! Comment ose-t-on t'affronter, quand, pour t'éviter, il suffit d'ouvrir aujourd'hui son âme à celui qui vient doux et désarmé, demandant un asile à nos cœurs, et promettant, s'ils veulent le recevoir, de les sauver de la colère à venir ! O Jésus ! nous ne sommes pas de force à lutter contre vous au* dernier jour ; maintenant vous êtes notre frère, notre ami, un petit Enfant qui va naître pour nous ; nous voulons donc faire alliance avec vous ; et quand nous vous aurons aimé dans votre premier Avènement, nous ne vous craindrons plus dans le dernier. Puissions-nous alors entendre retentir à notre oreille cette parole que vos Anges diront aux justes : Tout est bien!
