Philosophes, VII

— Celse, VII, 351. — Réaction romaine contre les philosophes de Marc, VII, 37- 39. — Cours publics, VII, 45. — Alexandre d'Abonotique à Rome, VII, 49, 50. — Retour à l'ancien culte, VII, 63, 254. — L'empereur vraiment romain est persécuteur,

VII, 68, 491-492. — Rome et les Germains, VII, 252, 253.

— L'armée, VII, 253-254. — Apulée à Rome, VII, 455 note 3.

— Marc-Aurèle à Rome, VII, 484. — Sépulture de Marc- Aurèle, Vil, 486. — Princes étrangers tolérants. Vil, 492.

— Maximes romaines finissent avec Marc, VU, 492, 494, 495, 498. — Les empereurs syriens.

Vil, 494, 495. — indifférents au culte romain, VU, 495. — Culte centralisé à Rome, VII, 496 et note 2. — Guerres en Orient, VII, 436 note, 437 note, 440 note 2, 458.

Domination romaine en Judée, I, 59, 123, 247, 422, 424. — Tolérance, 1, 221, 417-418

ORIGINES DU CHRISTIANISME

IV, 250-251. — Droit de vie et de mort, I, 411-412; 11,141.— Les Romains dans la Passion,

V, 85, 105 note 4. — Rome désignée à mots couverts, II, xxui note. — Rome et rOrient.

Condescendance, II, 143-144 ;

Juifs de Rome, II, 246 note, 287-288, 295; IV, 7 et note, 8, 14 et note 2, 504 note 2. — Premier q\iartier juif, III, 101, 102. — Autres quartiers juifs, VI, 227. — Premiers juifs h Rome, III, 102 et suiv. — Vie intérieure des synagogues de Rome, III, 104-103. — Propagande juive a Rome, III, 105-106. — Haine des juifs contre Rome, 1, 53; IV, 233. — Rome grande ville juive, V, 128, 313-314. — Culte à son choix, V, 132-133 et notes. — Josèphe et les Romains, V, 134. — Romains en Judée, III, 523, 524, 525 ;

V, 17. — aimés des riches à Jérusalem, IV, 52. — Rome et les juifs, IV, 230 et suiv., 280 note, 284, 288 note 1, 331- — Administration, IV, 231. — Torts, IV, 232.

Révolte juive, VI, 200 et suiv. — Rome et la théocratie, IV, 233-234. — Service militaire, IV, 234, 235. — Rapports avec les sadducéens, IV, 235-236. — Rapports avec les pharisiens, IV, 236. — Collision, IV, 241. — Vœux pour Rome, IV, 244. — Romains forcés, IV, 246. — capitulent, tués, IV, 246. —

Siège de Jérusalem, IV, 502, 503, 504 note 2, 508. — Enseignes romaines sur le temple, IV, 518. — Prise des tours, IV, 518. — Triomphe de Titus, IV, 529. — Victoire de Rome, VI, 207, 209, 238, 290. — Sa légitimité, IV, 534 ; VI, 212. — Triomphe infructueux, IV, 534. — Revanche,

Juifs à Rome sous les Flavius, IV, 538 ; V, 234-235, 255, 313-314. — Le sabbat, V, 235. — Dureté de Rome, IV, 541. — Redoublement de la haine d.es juifs, V, 2, 11, 13, 14, 22. — Béther, V, 27 note, 28. — Empire romain =Nabuchodonosor, V, 30. — Judith à Rome, allusions, V, 34. — Romains en Batanée, V, 43. — Romains et la race de David,

V, 61. — Voyages des Juifs à Rome, V, 307 et suiv. — Les quatre rabbins, V, 307-310. — Pseudo-Esdras, V, 351 et note.

— Philosophie de Tempire selon pseudo-Esdras, V, 365 et suiv. — Fin de l'empire escomptée par les juifs, V, 366, 367, 369, 379. — Châtiment de Rome, V, 368-369. — Empire romain dans Baruch, V, 522 et suiv. — Empire du mal, V, 522, 523 ; VI, 15. tué par le Messie, V, 523.

L'Église et l'empire, V, u.

— Rome et le christianisme, II, 281, 316 ; III, 214, 420 ; FV, n. — Le christianisme deviendra la religion de Rome, II, 282. — Établissement du

christianisme à Rome, III, 97 et suiv., 339. — Église romaine, II, xxui ; IV, 7. — Luc et l'Église romaine, II, xxm-xxiv. — Pastorales composées à Rome, III, li-lu. — Rome et la hiérarchie, III, LU. — Aquila et Priscille, m, Lxvii. — Importance, IV, 4-3. — Noms des premiers fidèles, IV, 13-14. — Nombre, IV, 14 et note. — Simon et simoniens à Rome,

II, 273. — Aspect de la ville,

III, 107. — Superstitions romaines, III, 109. — Première Église de Rome, III,