THÉOSOPHIE, V, 407, 449; VI
Théou-Prosopon, V, 91 note 3. Théra, lie, IV, 336, 377 et note 3,
INDEX GENERAL
Thérapeutes, I, 36-37, 95, 179;
II, 78, 283. — Prétendus chrétiens, V, 158, 166 note 2; MI, 403, 550. — Poème de Pan 80, V, 159. — SibvUisme et christianisme, V, 168. — Esclavage, VII, 613. Voir —
ESSÉNIE>S.
Thésée, VI, 37.
Thessalomque, II, 222, 374; III, XXXIV, 10, 140, 214, 330. — Histoire et description, III, 157 et suiv. — Synagogue,
III, 158. — Femmes, III, 158-
159. — Église de Thossalonique, III, 159 et suiv., 165. — Paul l'aime, III, 159, 161, 520.
— Sa conduite avec elle, III,
160. — modèle, III, 161. — Émeute juive, III, 161 , 162. — Persécutions des Juifs, III, 162.
—Juifs de Thessalonique persécutent Paul à Bérée, III, 163 et suiv.— Nuages, préoccupations de Paul, III, 201.— Excellentes nouvelles, III, 215, 217, 219- 220,225-226.— Premiers morts, III, 249. — Nouveau séjour de Paul, III, 439. — Y touche-til? III, 498. — Démas de Thessalonique, IV, 73. — Rescrit d'Antonin, VI, 301; VII, 284.
Thessaloniciens (Épitre aux), I, 480; II, XM, m, vi-vii, XIII, 235-237, 313 note 2.— Hom.
adressé aux Thessaloniciens , III, Lxxui. — Caractère ouvrier, III, 246-247. — La parousie, III, 248 et suiv. — L'Antéchrist, III, 251 et suiv.; IV,
Thecdas, I, Lxxxiv, 63 note 2, 124, 263, 265.
Théurgie, VI, 145, 155, 163. — Théurgique et sacramentel, VI, 155. — Markos, VII, 127. — Noms divins théurgiques, VII, 141-143.
Thiasarque, II, 358 note 3 ; VI, 464.
Thiases, II, 351 et suiv.
Thibilis, VI, 493.
Thisbé, prétendue ville, VI, 229 notes 1 et 3.
Thomas-Didyme, I, 159, 302; V, 433; VI, 126. — à la résurrection, II, 23-24.— en Galilée, II, 31. — chez les Parthes, IV, 64; VII, 463 note. — Tombeau à Édesse, VII, 463 note.
Thomas (Actes de saint), VI, 523-525, 528; VII, 136 note 3, 245, 462-463 et note.
— Partie de certaines Bibles, VI, 525 et note 3. — Attributs, VI, 526 note 1. — Thomas dans riude, VII, 462-463 et note.
Thomas l'Israélite (Évangile de), I, Lxi, 277 note 3; VI, 505 note 1, 513-514; VII, 122 note 1, 133. — origine des Enfances, VI, 513, 515. — Ineptie, VI, 513-515. — Succès, VI, 513, 515. — Prétendu Thomas, disciple de*Manès, VI, 515 note 2.
Thomas d'Aquln, III, 570.
Thora, I, 6. — Rédaction, VI, 58, 78.— Ses développements, I, 9, 38. — Fanatisme, I, 10 ; IV, 500, 533-534. — Caractère, I, 11, 39; III, 87 note 2. — Étude exclusive, I, 215.— Jésus et la Thora, I, 230-232,242- 244, 245, 344; V, 50, 51.— Exagérations des Juifs, I, 343.
ORIGINES DU CHRISTIANISME
— Obstacle au progrès, 1, 414.
— armée du glaive, I, 425- 426.— Les chrétiens ot la Thora, II, 99; III, 68 et suiv., 73; IV, 424 et note; V, 133, 136, 208, 210, 274. — condamne à mort pour crime -religieux,
II, lil. — Parti de la Thora à Jérusalem, III, 73 et suiv., 83, 87, 288, 29o.— Paul et la Thora,
III, 297 et notes, 318-319, '320, 321, 323, 463 et suiv., 465-466, 467, 470-471, 472, 4S7, 489, 509- 510, 514, 517, 518, 519, 523, 537 ; IV, 21 , 47, 80. — Jacques et la Thora, IV, 54, 55. — en Hébr,, IV, 213 note 3, 220. — Jean ol la Thora, IV, 367 et note. — Thora, rien de civil,
IV, 227. — Rédaction, IV, 227.
— Interprétation, IV, 229. — Opposition aux Romains, IV, 233, 23 i. — reste seule, IV, 286, 287, 541 ; V, 3, 4. — Exemplaire au triomphe, IV, 530, 531. — La Thora survit, V, 3 et suiv. — Casuistique, V, 4-5, 9. — Éternité, V, 15-16, 30, 52. — Observation rigide, V, 30, 31, 32,33,50, 51, 66, 67.— Canon, V, 34, 35.— Nazaréens la gardent, V, 48, 49, 53-54. — Esprit de la Thora, V, 65. — Fanatisme de la Thora, V, 67, 168, 235, 305. — Jésus accomplit la Loi, V, 84, 279.— orale,
V, 96. — en Marc, V, 128. — Étude exclusive, V, 244 et note 4. — bonne pour Israël, V, 249.
— remplacée par Jésus, V, 267, 330. — supprimée, V, 376, 439, 450; VI, 76, 382. — Elchasaïtes, V, 457. — Paul, VI, 76. — Fidé-
lité, VI, 195, 199, 212. — poursuivie, VI, 214, 215. — Violalions permises, Vï, 217. — Enseigner, Vï, 217. — Thora et paradis, Vï, 220. — Livre do piété, VI, 237. — Code, VI , 237 . — Bonheur qu'elle donne, VI, 238, 240-241.
— Thora et Tahnud, Vï, 242, 243, 244. — seule étude, VI, 246. — lien de race, VI, 247.
— n'a pas converti, VI, 237, 258. — abolie, VI, 259, 283. — Chrétiens la pratiquant, Vï, 262, 274, 275, 276. — tolérée, VI, 275, 279. — .exclue par d'autres, ibid. — Saint JusUn, Vï, 276-276. — Origène, VI, 276. — fanatique,
VI, 291. — Ébionites, Vï, 330, 342 note 1. — Marcion, VI, 334, 335, 356. — mauvaise, VI, 383.
— Hégésippe, VII, 72. — critiquée par Apelle, VII, 154-153.
— Saint Paul, Vil, 157, 163. — œuvre du démiurge. Vil, 163, 164. — Méliton, Vil, 180. — Pàque, VII, 196. — n'est pas de Moïse, VII, 83 note 2. — Cels«^ VU, 333. — Théophile, Vil, 388, 389. — Passages contre le monothéisme, VI, 264. - Lougin, VII, 436 et note 2. — Polygamie, VII, 546-547 et notes. — Célibat pour l'étudier, VII, 550. — abrogée,
TiiRACE, II, 311. — Caractère et race, III, 134-136, 140, 141.
— Mystères, III, 142; VI, 145; VII, 218, 219, 563 et note 2,
TnnASÉA, II, 309; IV, 18, 132,
INDEX GÉNÉRAI
203,236; V, 14d, 287, 381; Vil,
Thraséas, évoque d'Euménie, VI,
436; VII, 193. — Pàque, VII,
Thyatires, III, 126, 146, 351, 3:)5,
366, 368. — Autorité de Jean,
IV, 347, 361. — en Apocalypse,
IV, 3G6-367. — Montanisme,
Thyeste (festins de), III, 270.
— Récit, VI, 481, 482-493; VII, 304, 382 , 395-396. — Rôle de Thyeste, IV, 266.
TiBÉRiADE, I, 41, 68-69, 138, lU, 150, 236 note 1, 335; IV, 84, 237 note.— Lac de Tibériade,
I, 63, 67 note, 144 et suiv., 147 et suiv.; IV, 276-277.
— Pèchories, I, 154, 315-310.
— Prédications du lac, I, 171 et suiv., 336. — Visions du lac,
II, 32-33; III, 13. — prise par les Romains, IV, 277, 281 note2.
— Massacre sur le lac, IV, 277- 278. — Centre du Talmud, V, 25. — Livres hébreux chrétiens, V, 102 note 2. — Hérode Agrippa II, V, 129. — Sanhédrin s'y établit, V, 239, 531 note 4. — Hadrianée, VI, 43.
— Nouveau centre du judaïsme,
Tibère, I, 59, 69, 127, 361 note, 376, 422, 424; H, 133, 142, 174, 28S, 305, 320, 326, 337, 341; III, 356; IV, 11 note 3, 141, 407 et note 2, 432; V, 150, 152, 244, 288, 366, 374, 395;
VII, 158, 166. — en religion,
II, 348. — Tibère et Jésus- Christ, II, 348 note 3; VI, 348 ; VII, 285. — Génie, V, 378. —
Méchanceté, V, 218-219, 224, 468. — Rapport à Tibère, VI,
Tibère Alexandre, H, 252 ; III, 106-107 et note; IV, 158, 159- 160, 235, 257, 418. — crée les Flavius, IV, 489, 493, 495; V, 129. — au siège, IV, 501, 503, 510. — Faveur, IV, 527 et note 2, 538; V, 129, 390, 391.
TiBÉRiEN, apocrj^phe, V, 480 note 1.
Tibre, IV, 150, 165, 310, 312, 328; VI, 404.
Tibre (île du), II, 275 note 1 ; III, 101 note 3; VI, 326, 371.
Tibulle, II, 318; III, 206; Vil,
Tibur, VI, 291.
Tiédeur, tièdes, VI, 393-395.
TiGELLLN, IV, (), 18, 126, 140, 149, 161 et note 5, 204.
Tigre, II, 2S0; V, 462, 500, 501, 502, 503.
TiKVA, VI, 220.
TiMÉE de Platon, VI, 66 note 1,
TiMOx, diacre, II, 119.
TiMOTHÉE, disciple de Paul, II, XI, xvu; III, XII, xvm, xxi et note. — Sa vie d'après les Pastorales, III, xxiv-xxv, xxviii (ît suiv. , xxxiv et suiv. — dans l'Épitre aux Hébreux, III, Lxi. — de Lystres; sa famille, sa conversion, III, 46-47, 53. — Paul se l'attache, III, 123- 124.— Son caractère, lU, 124, 132, 289. — Sa cir<îoncision, III, 125, 313. — en Macédoine, III, 139, 144. — à Philippes, III, 148, 154. — reste en Macédoine, III, 164, 170. — part pour Athènes, III, 189. — part
ORIGINES DU CHRISTIANISME
pour Thossalonique, III, 20!, 208. — à Corinthe, III, 215, 216, 384, 3So, 418, 425. — Activit(^, III, 228. — Sa part en corrpspondance de Paul, III, 232, 235. — Pagps de lui, III, 232.
Voir Pastorales. — Ses itinéraires, III, 219-280. — Paul le recommande, III, 418-419. — à Éphèse, III, 424. — part avec Paul, III, 431. — ^'crit J/» Cor., III, 443.— avec Paul, III, 459, 491, 539, 546. — disparaît, III, 564, 566. — Épître aux Ilrbreux, IV, xv, xvr, xvni, XIX, XXI. — à Rome, IV, 9, 13, 20, 73; 91 note 2, 99-100. — à Philippes, IV, 24-25. — en CoL, IV, 91 ot notes, 96. — arrêté, IV, 191, 210. — Timothée et Barnabe, IV, 210. — Rai>ports avec Luc, V, 436 note 1. — ordonné par Paul, ordonne, VI, 89 note 7.
TiMOTHÉE (épitres à) II, xvi, xvii, xviii, xu ; III, VI, XI, XIX, XX ; IV, IV, VII note 1, viii, xi, xin, 100, 101, 103 notes, 104, 105 et notes, 106 note; V, xii.
— Discussion générale de l'authenticité des épîtros àTimotbée et à Tite, III, xxiii-lii, 419 notes 2 et 3, 434-435 notes, 539 notes 3 et 4. — Caractère de ces épitres, III, zxiv-xxvi, xxvii. — sont du môme auteur, III, XXVI.
TiNEius RuFUS, VI, 192-193 et
note, 193 note 2, 205, 552.
Voir Tyra.nnus Rufus.
TiRiDATE, roi d'Arménie, IV, 318
et note 2, 430 note 2.
TiTE-LiVE, V, 222.
Tmus JusTUS, III, 216, 217.
TiTLS (l'empereur), IV, 148 note 1, 269, 279, 481 noie 1 ; V, 44, 56 note 1. — Josèphe et Titus, IV, 278, 280 note, 512 notes 1 et 3 ; V, 131-135, 242, 303, 351, 540. — Type, IV, 532 note 4. — Mœurs, V, 390. — Titus et le Temple, IV, 293 note 2; V, 164. — Faux Néron,
IV, 319-320 notes ; V, 165. — Intrigue, IV, 486, 487, 491. — Titus et Bérénice, IV, 488, 4S9 ;
V, 130-131. — Titus et les Juifs, IV, 491 ; V, 28. — Suspension de la guerre juive, IV, 493, 495. — Reprise, IV, 500, 501, 502, 503. — Offres, IV, 503-504, 509. — Humanité et plan pour le Temple, IV, 504-505 note 2.— Cruauté, IV, 505, 507. — Girconvallation, IV, 504 et suiv. — pressé d'en finir, IV, 508. — Sape, IV, 508.— Approches du Temple, IV, 509-510.— Feu au Temple, IV, 510, 513. — Conseil de guerre, IV, 510 et suiv., 545.
— Doutes, IV, 510 et suiv. — Caractère double, IV, 513. — Dernière attaque, IV, 513. — Incendie du Temple, deux récits, IV, 514 et suiv. ; V, 1. — Version chère à Titus, IV, 515- 516; V, 134-135. — Délices du genre humain, IV, 516 ; V, 135, 150. — Images et objets du triomphe, IV, 516, 519, 521,522.
— Destruction, IV, 519; V, 135; VI, 541, 543, 544, 545, 552; VII, 366. — Grâces, IV, 519. — en Syrie, IV, 525. — Pitié, mirage d'empire oriental.
INDEX GENERAL
rv, 527. — Faveur des Juifs,
IV, 527, 538. — Rêve d'une mission providentielle, IV, 527- 528, 532; V, 135. — Retour à Rome et triomphe, IV, 528 et suiv. — Arc de triomphe, IV, 531 et note 2; V, 518 note 1.
— Adulation, V, 17 note 5. — Rapports avec les Juifs, V, 129.
— avec Josèphe, V, 131, 133.
— approuve la Guerre juive,
V, 134. — Coterie juive, V,
