BAN

Barak, IV, 218.

Barbare (monde), IV, 61, 81, 466, 370, 392. — Substitution dans l'armée, VII, 2-)4, 255-256, 498.

— Philosophie barbare, VII, 104 et note, 107, 283, 360. — Superstitieux, VII, 377 note 2.

— Dieux barbares, VII, 564 et suiv. — Chrétiens chez les barbares, VII, 426, 452 note 2.

— Le christianisme et les barbares, VII, 593, 613, 614, 624.

— L'Occident, VII, 622, 623, 624, 625. — Conversion en masse, VII, 626, 628.

Barbélonites, VII, 138 et note 2.

Barcabban, VI, 162.

Barcochéras, VI, 200. Voir Bar-

COZIBA.

Barcoph, VI, 162.

Bar-Coziba, I, 124; V, m, 19, 430 note 2, 532; VI, 13 note 3, 197 et suiv., 542,— Nom, VI, 197 et note 2, 199-200, 549. — Rôle messianique, VI, 197, 198, 199, 207. — Obscurités, VI, 197-198. —Fables, VI, 198 note 3. — Aquiba le reconnaît, VI* 199, 207. — change son nom»

VI, 200 et note 2. — Guerre, VI, 200 et suiv., 380. — Monnaies, VI, 204, 547, 549. — Tactique, VI, 206-207. — Im*

postures, VI, 207. — persécute les chrétiens, VI, 207, 261 et note 4, 274. — Jngement sur lui et conséquences de sa révolte, VI, 211 note 5, 212, 237, 239. — chez les samaritains, VI, 223. — Jérusalem, VI, 547. — Justin et Bar-€k)ziba, VI, 274, 379. — Tobie, VI, 554, 557. — Rupture absolue, VI, 557; VII, 617.

Bardisa^œ, IV, 65 note ; VII, 75 note 2, 117, 158. — École à Édesse, VII, 122, 440 note, 441, 446; VII, 436-446. — Date, VII, 436-437 note. — Homonymes, VII, 437 note.

— Caractère, VII, 436-438 et notes, 445-446. — Culture, VII,

438, 461. — anathématisé^ VII,

439, 445. — Dialogue de Fato, VU, 439-442 et notes. — Langiue syriaque, VII , 440, note, 442. — Doctrine, VII, 441-442. — A8tron9mie, Vil, 441-442. — Rapports avec les Abgars, conversions, VU, 442-