ËLKU8I8, III, 182; VI, 37, 143; VII

Électhère, pape, V, 138 note 1; VI, 467 note 2; VII, 72, 291 note 1, 301, 316.

Ëlecthéropous , ébionites, V, 24; VI, 280 note 1.

El-hasih, V, 463 et note 3. Voir ElchasaI.

Eu, IV, 50, 51 note 1.

Eue n'est pas mort, II, 2. — Sa vie et son caractère, I, 100- 101, 217 note 4, 266, 465; II, 176 ; V, 91. — Son rôle messianique, I, 100; IV, 402, 403- 404 et notes; V, 432. — précurseur du Messie, I, 105, 206, 208; IV, n; V, 355, 359.

— Jésus s'entretient avec lui, I, 170, 268, 437. — Jean lui est assimilé, I, 208. — Élie et Jésus, I, 262, 268. — Sa vision, II, 60-61. — Abroger la Loi, V, 15-16. — Rôle mythique, VI, 191.

Élien, sur le surnaturel, VII, 351, 378, 630.

Éuézer ben Hyrkanos (Rabbi), V, 10, 533.

Éuézer ben Jacob, auteur d'une Mischna, V, 6, 7, 24-25.

Éurou, personnage de Joà, VI, 235 note 4.

Élisa ben Abouyah, V, 535; VI, 150 note 2.

Elisabeth, prétendue mère de Jean-Baptiste, V, 279; VI, 511.

Elisée, prophète, III, 500.

ElkasaItes, voir ElchasaItes.

Elkesi, village, V, 456 note 1.

Eloaï, vu, 143.

INDEX GÉNÉRAL

Elogium, m, 532, 535.

Élohim, disputes, V, 532.

Élus, bonté de Dien, V, 40. — Petit nombre, Y, 360, 372, 516 note 2, 524. — - Parure de Dieu, V, 360. — voient les supplices des méchants, Y, 362 et note 4, 524, 525. — transfigurés, glorieux, V, 524.

Elxaï, V, 460 note 3. Voir ElchasaI.

Eltmas, III, 15.

EMBeusME, YI, 240.

Embryonmauie (âge) du christianisme, III, Lxxvn; Y, m, iv; YI, vu; YII, n.

Émanations, YI, 151, 170, 171.

ËMèsE, n, 254; lY, 489, 543; Y, 467 ; YII, 495.

Émissaibbs de Jacques. Yoir Jacques, frère du Seigneur.

E9i!iAû8=KuL0N]É,II, 18 et suiv.; lY, 301-302 note, 537; Y,-

Emmaûs = Nicopous, lY, 301 ; Y,

Emmerich (Catherine), I, 540; YI, 506 note.

Empire. — Empires (succession des), voir Daniel. — en Sibylles, Y, 163; YI, 13, 378 note 4. — Système de l'Apocalypse de Jean. Yoir Apocalypse DE Jean. — Système de l'Apocalypse d'Ësdras. Yoir EsDRAs. — Empire romain.

Yoir Rome. — L'empereur devient républicain, Y, 381. — Bons et grands empereurs, Y, 379 et suiv., 392-393, 395 et suiv; YII, 6. -- Leur rapport avec le christianisme. Y, 397 et suiv., 398 note. — Esprit admi-

nistratif, Y , 397. — Conservateurs, Y, 398-399. — Parallélisme du christianisme et de l'Empire, Y, 398 note; YI, IV ; YII, 283-286. — Paix possible, YI, iv; YII, 492. — Empereurs persécuteurs. Y, 399, 404 ; YII, 492. — Empereurs tolérants. Y, 404 , 480 ; YII, 492. — L'Empire et l'Église, Y, 399. — Honneurs idolâtriques, Y, 402, 478. — Impertinences des martyrs, Y, 487 note, 494 et note 4. — Christianisme flatte l'autorité, YI, 40; YII, 285-286, 371, 384-385.

Yoir Méliton , Athénaoore , apologistes. — Guerre de l'Église et de l'Empire, YI, 297, 377. — L'empereur et la vertu, YII, 3, 4. — Progrès, YI, 290- 291, 296-297. — L'adoption, YII, 4-5, 474, 478-479, 492-493.

— État rationaliste, non théocratique, YII, 40. — Avilissement, YII, 98. — Celse, YII, 366-367, 373-374. - Chrétiens en domesticité, YII, 491.

Empire chrétien, YI, 227 note 2, 297; YII, 285-286, 369-371, 417, 510, 593 note 2, 615 et suiv. — Sécession des chrétiens, YII, 370, 371, 394, 428, 448, 499, 589- 590. — Patriotisme, VII, 370, 371, 373-374, 428, — Opposition sourde du christianisme et de PEmpire, YII, 428, 429, 448. — envahi, YII, 448. — épuisé par le christianisme, VII, 499. — Despotisme militaire, VU, 492, 493, 497, 498,