FK5IL.S RUFUS, IV
Férouer, IV, 363.
Feotus, III, 341 et suiv. — Paul et Festufl, III, 342 et suiv., 544, 545, 546. — Son administration, IV, 65, 69. — Mort, IV, 66.
FÈTKi clirétiennes, III, 270 et siiiv.; VI, 449, 509, 513; VII, 524.— Origine gnostique, VI, 155; VII, 144. — Fêtes juives, VI, 214; VII, 503, 524.— Fôtes païennes, VII, 98, 119»
Feu final, feu de l'enfer, 111, 248-249, 301, 413; IV, 154, 205, 216; V, 368, 372, 523; VI, 16, 536, 537; VII, 335, 593.
— Influences volcaniques, IV, 330-332. — Propliéties sibyllinoa, V, 166, 169, 170, 171.— Hystaspe, VI, 347. — Charlatanisme , V, 171 ; VI, 298 note 1. — Malfaiteurs, VI, 537. — Feu chez les elchasaïtes, V, 458. — chez les mendaïtes V, 464. — en //a Pétri, VI, 111 et note 1. —en gnose, VI, 173, 174. — en Hermas, VI, 410. — en Justin, VI, 489- 490. — en Sibylles, VI, 536.
— Môliton, VIT, 181. — Théophile, VII, 3S8. — Minucius, VU, 398, 399. — Supplice, VI, 430 et suiv.; VU, 67, 500.
Fidèles (simples), VI, 168-169,
Fils (le), I, 254-255, 262, 2S8,
VI, 67 note 2, 71, 373, 374;
MI, 147. — soumis au Père, III, 414; IV, 212, 213; VII, 82,
Fils de Dieu, I, 244, 246, 247, 253-255, 260, 262, 332, 436; V, m, 50, 416. — Hommes devenus fils de Dieu, IV, 213; V, 458, 492; VI, 56, 57, 69, 370, 371, 389, 410-411 note, 416, 417, 418, 419. - Inférieur au Père, VII, 83-86 et note, 91, 349, 339, 382, 418,
Fils de l'homme, dans le livre de Daniel, I, 15, 135-136, 193, 262, 284 et suiv., 286, 288, 289, 313; VI, 68. — dans l'Apocalypse, IV, 361, 363,424.
— Jésus dans le rôle de Fils de l'homme, I, xvi, 135- 137, 246, 260 ; IV, 75-76, 83, 85; V, 267, 416; VI, 107.
Fin du monde, I, 284 et suiv. ; III, 413, 415; V, 123, 253; VI,
' 534-535; VII, 299, 337, 398, 407, 551, 614 et note 1. — Influence de cette idée, I, 298 et suiv. — Embarras du christianisme à cet égard, I, 293 et suiv., 297-298. — en saint Paul, III, 248 et suiv., 256, 396. — Le mariage et la fin du monde, III, 396.— La richesse et la fin du monde, IV, 53, 54.
— Épreuves finales, IV, 115, 120 ; V, 359-360 ; VI, 14. — Prophéties, IV, 359-360. — en Apocalypse, IV, 391, 466. — Quatrième Évangile, VI, 74, 75. — Idées parsies, IV, 472.
— Erreur, IV, 478-479. — Sibyllins, V, 166; VI, 19. — Pseudo-Esdras, 358-359. — Si-
INDEX GÉNÉRAL
gnes, V, 166, 339, 377. — Le siège de Jérusalem, V, 253.
— Sous Nerva, V, 348, 368, 377. — Farceurs, V, 406 note.
— Pseudo-Baruch, V, 520, 521, 528. — Pessimisme, VI, 14, 297, 298, 534. — en //» Pétri, VI, 112. — en gnostiques et johanniques, VI, 123-124. — sous Antonin, VI, 297, 298 et note 1, 347, 489-490. — Justin, VI, 389, 489-490. — Hermas,
VI, 409, 410. — Échéances, VI, 534, 540. — Lyon,
VII, 299, 337 et note 2. — Minucius, VII, 398-399. — Fin de l'empire chrétien, VII,
FiscDS JUDAÏGU8, IV, 538, y, 16, 235-237; VI, 214. — appUqué aux chrétiens, V, 237, 238, 346. — Fisci judaïci calumnia sublata, V, 346. — rétabli, VI, 214.
Flagellation et crucifiement, I, 420, 524. — de Jésus, I, 420.— des hérétiques dans les synagogues, II, 136; III, 5-6, 11, 449, 456, 527 note. — Femmes flagellées, VI, 277.
Flamime, flamen civitatis, VII, 411 et note 2, 565. — poursuit en Actes des martyrs, VII, 411 note 2.
FLAMmiENNE (voic) , V, 343-344.
Flavia Neapous, VI, 272. — Voir Naplouse.
Flavius (les), I, xxn; III, 177; IV, XLUi, 164 note 1 ; IV, 457, 531; V, 157, 292 note 1, 351, 408. — Race, IV, 532 et note 4.
— Avènement, IV, 481 et suiv.— Raison de leur succès.
IV, 488. — Messianisme juif,
IV, 489 et suiv., 492. — sympathiques à la Syrie, IV, 492 ;
V, 129, 393. — au christianisme, IV, 492. — Caractère,
IV, 493-494, 512.— Josèphe le fausse, IV, 504 note 2, 512 note 1. — Monnaies, IV, 532 ;
VI, 203. — Les juifs, IV, 538.
— Christianisme chez les Flavius, V, xxxiv-xxxv, 128 et suiv., 136, 137, 155; 218 et suiv., 226 et suiv., 313 note 2, 342, 343 note, 344 note. — Rapports avec le judaïsme,
V, 129. — Rois juifs, V, 131.
— Josèphe, nom de Flavius, V, 131, 311 note 3, 312 note 2.
— Pas de préjugés, V, 136. — Charlatanisme, miracles, V, 136-137, 146 et note 3. — Économie, V, 140.— Amphithéâtre flavien, V, 224. — Cruautés de Domitien sur sa famille, V, 225-226. — Caractère, V, 225- 226. — Rapports avec les chrétiens, V, 226. — Juifs chez eux, V, 226, 228. — Tableau de la famille, V, 227-228 note.— Interdiction de la circoncision, V, 238-239. — Littérature juive, V, 245, 249. — Coterie juive et chrétienne, V, 254, 302, 390, 391, 393, 399. — Fin, V, 339 et suiv., 379, 393. — Temple,
V, 292 note 1, 341. — Discrédit, V, 342. — Impression de leur chute, V, 348, 349 note. — en pseudo-Esdras, V, 366-367. — Calomnies juives,
VI, 19 et note 4. — Les Flavius dans le roman des Reconnaissances, VI, 29 note. —
ORIGINES DU CHRISTIANISME
restaurateurs provinciaux, VII,
