Assomption, VI

513. — Grandes et petites Interrogations, VI, 528; VIL 121 note. — Marie en Pistis Sophia,

VII, 121 note, 145 note 1. — Culte de Marie, origine gnostique et syrienne, VII, 145 et note 1, 505.

Marie (sainte) du Transtevère,

église, III, 108 note 4.

Makie Cléophas, I, 25-27, 160. —

au Calvaire, I, 435, 525; V, 539.

— au tombeau, II, 6. — Retour en Galilée, II, 31. — Discussion, V, 539 et suiv., 543, 547. — Les deux Marie sœurs, V, 539 et suiv., 5i4.

Marie de Magdala, possédée do sept démons, 1, 158, 309, 449.

— au Calvaire, I, 435; IV, 117.

— à la résurrection, I, 448- 450, 531 ; II, 6 et suiv., 13, 16, 43; IV, XLU. — Retour en Galilée, II, 31. — disparaît, I, 530; II, 55. — Son apothéose, II, 32; III, 149. — En Pistis Sophia, VII, 121. — Celse, VII,

Marie de Béthanie, I, 352-353

372 et suiv., 384 et suiv.,

506 et suiv., 515; II, 42 note

Marie, mère de Marc, I, 228; II,

Marie, diaconesse d'Éphèse, III,

Marie de Castabale, V, xii-xiii.

Marion (ÉUe), IV, 371 note 2.

Marius Maximus, l'historien, VII,

Markos, sectaire, VI, 504; VU,