Voir Philosoph,, IX

2, Talm. de Bab., Aboda zara, 18 a.

(An 135] L'ÉGLISE CHRÉTIENNE. 239

nie *, soit au sud, vers Tlémen, soit en Galilée. Ce dernier pays surtout reçut de l'émigration une impulsion nouvelle, et devint pour des siècles encorç une terre presque exclusivement juive ^

Après l'extermination de l'an 67, la Galilée avait été quelque temps perdue pour le judaïsme. Peut-être la révolte del'an 117 fut-elle cause qu'on y transporta le beth'dîn^. Après la défaite de Bar-Coziba, la population chassée du sud s'y réfugia en masse et repeupla les villages. Le beth-dîîi devint alors défi- . nîtivement galiléen. C'est d'abord à Ouscha, puis dans les villages voisins de Séphoris, à Schefaram * , à Beth- Schearim * et à Séphoris même, que résida ce tribunal ; puis il s'établit à Hbériade ® , et n'en bougea plus jusqu'à la conquête musulmane. Pendant que le Darom était presque oublié et que ses écoles déclinaient, que