II Petri, m

110 ORIGINES DU CHRISTIANISME, [An 128]

l'apôtre Jude, et, supposant sans doute ce morceau peu connu, il ne se fît pas scrupule de le faire passer presque tout entier dans son écrit \ Il était pénétré des épîtres de saint Paul, dont il possédait Tédition complète*. II fait aussi usage de l'Apocalypse d'Esdras ou de Baruch ^ Il ne s'interdit pas de prêter à Pierre dés expressions, des allusions directes aux faits et même aux textes évangéliques, ainsi qu'une allégation expresse des épîtres de Paul*, qui sûrement ne trouvèrent jamais place dans les dictées de Céphas. Rassurer les fidèles sur les longs retards de l'avènement messianique, montrer Pierre et Paul d'accord sur ce mystère fondamental de la foi chrér tienne, combattre les erreurs du gnosticisme naissant*,

voilà le but de notre pieux faussaire. Son ouvrage

trouva dans plusieurs Eglises un accueil favorable ; il suscita cependant des protestations, que Tadoption d'un canon orthodoxe ne fit taire que bien tard ®.

\ . II Pétri, ch. ii surtout.