Gomp. Virg., Georg., I

3. Les auteurs d'apocalypses adoptent la vieille géographie biblique, même quand cette géographie ne s'applique plus à» leur temps. Voir Gommodien, Instr., II, i, 15; Carme7i, vers 884 et suiv., 900.; S. Épiph., hœr. li, 34. Gomp. Daniel, vu, 6; Hénoch, LVi, 5-8.

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ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher. Ils s'obstinent dans leurs homicides, leurs maléfices, leurs fornications, leurs vols.

On s'attend à voir éclater la septième trompette ; mais ici, comme dans l'acte de l'ouverture des sceaux, le Voyant semble hésiter, ou plutôt s'arranger de manière à suspendre l'attente; il s'arrête au moment solennel. Le secret terrible ne peut encore être livré tout entier. Un ange gigantesque*, la tête ceinte de l'arc-en-ciel , un pied sur la terre, un autre sur la mer, et dont les sept tonnerres* répètent la voix, dit des paroles mystérieuses, qu'une voix du ciel défend à Jean d'écrire ^. L'ange gigantesque alors lève la main vers le ciel et jure' par l'Éternel qu'il n'y aura plus de délai \ et qu'au bruit de la septième trompette s'accomplira le mystère de Dieu annoncé par les prophètes ^

Le drame apocalyptique va donc finir. Pour prolonger son livre, l'auteur se donne une nouvelle mission prophétique. Répétant un énergique sym-