Daniel, viii, 13. Cf. Luc, xxi

2. Une schemitla ou période de sept années est souvent prise pour unité de temps, la période jubilaire se composant de sept •schemitta. Voir le livre des Jubilés^ et la Chronique samaritaine publiée par M. Neubauer, Journal Asiatique^ déc. 1869.

3. VII, 25; IX, 27; xii, 7, 11. Cf., Luc, xxi, 24. Comp. ràç infAe'pa; ttjç wpocpYiTeia; aÙTwv (Apoc, XI, 6) aveC érYi rpîa xal p.xva; IÇ •de Luc, IV, 25; Jacques, v, 17. Gomp. Hénoch, x, 12; xci; xciii;

•ans oublier les semaines apocalyptiques des Ismaéliens, héritiers n cela de formules persanes.

Mi2 ORIGINEb DU CHRISTIANISME. [An G9]

une mission à « ses deux témoins », qui prophétiseront pendant douze cent soixante jours (c'est-àdire trois ans et demi), revêtus de sacs. Ces deux prophètes sont comparés à deux oliviers et à deux chandeliers debout devant le Seigneur ^ Ils auront les pouvoirs d'un Moïse et d'un Elle; ils pourront fermer le ciel et empêcher la pluie, changer l'eau en sang et frapper la terre de telle plaie qu'ils voudront. Si quelqu'un essaye de leur faire du mal, un feu sortira de leur bouche et dévorera leurs ennemis ^ Quand ils auront fini de rendre leur témoignage, la bête qui monte de l'abîme ^ (la puissance romaine, ou plutôt Néron reparaissant en Antéchrist) les tuera. Leurs corps resteront trois jours et demi étendus sans sépulture sur les places de la grande ville qui s'appelle symboliquement « Sodome » ^ et « Egypte » \ et où leur maître a été crucifié \ Les mondains