CHAPITRE VII

L'antijudaïsme scripturaire et ses formes. — L'antijudaïsme théologique. — La transformation de l'Apologétique chrétienne. — La judaïsation et ses ennemis. — Anselme de Cantorbéry, Isidore deSéville. -- Pierre de Blois. — Alain de Lille. — L'étude des livres juifs. — Raymond de Penaforte et les dominicains.

— Raymond Martin et le Pugio Fidei. — Nicolas de Lyra et son influence. — La littérature antijuive théologique et les conversions. — Nicolas de Cusa. — Les convertis juifs et leur rôle. — Paul de Santa Maria, Alphonse de Valladolid. — L'antitalmudisme et les convertis : Pfefferkorn. — Les controverses sur le Talmud et la religion juive. — Controverses de Paris, de Barcelone et de Tortose. — Nicolas Donin, Pablo Christiani et Jérôme de Santafé. — Les Extractiones Talmut. — L'antijudaïsme social. — Agobard, Amolon, Pierre le Vénérable, Simon Maiol. — L'antijudaïsme polémique. — Alonzo da Spina. — Le livre de V Alboraïque . — Pierre de l'Ancre. — Francisco de Torrejoncillo et la Centinela contra Judios. — L'antijudaïsme polémique et les préjugés. — Les Juifs et les races maudites.

— Juifs, Templiers et sorciers. — Le meurtre rituel. — La défense des Juifs. — Jacob ben Ruben, Moïse Cohen de Tordesillas, Semtob ben Isaac Schaprut. — La littérature polémique juive en Espagne au quinzième siècle. — L'antichristianisme.

— Hasdaï Crescas et Joseph ibn Schem Tolb. — Les attaques contre le Nouveau-Testament. — Les Nizachon et le Livre de Joseph le Zélateur. — Le Toledot Jeschu. — Attaques contre les apostats. — Isaac Pulgars, Don Vidal ibn Labi. — Transformation de l'antijudaïsme scripturaire au dix-septième siècle. — Les convertisseurs. — Les Hébraïsants et lesexégètes: Bauxtorf et Richard Simon. — Wagenseil, Voetius, Bartolocci. — Eisenmenger. — John Dury. — Parenté et similitude des ouvrages antijuifs : les imitateurs. — L'antijudaïsme littéraire ancien et

. l'antisémitisme moderne. — Leurs affinités ....... 158

TABLE DES MATIÈRES