Ducange, au mot Goti

son acception rigoureuse' ». Grégoire de Tours oppose la Gothie à la Septimanie, quand l'une et l'autre étaient occupées par les Goths\ M. Rosières, qui s'est spécialement occupé de cette question ^ résume ses conclusions en disant que, (( dans l'imagination populaire, les Goths, premiers envahisseurs de l'Empire, ont laissé leur nom à toutes les bandes envahissantes venues derrière eux^ », et M. l'abbé Douais, commentant une charte toulousaine de l'an looo environ, attribue à l'expression Goti le sens probable d'Espagnols ^ tandis que M. l'abbé Breuils inclinait à voir dans les Goti des nomades, des gitanos^.

Enfin, l'important serait de savoir si les Goths avaient des procédés particuliers : Lenoir pensait que leur habileté dans l'art de bâtir venait de ce que, fixés dans le Midi de la Gaule, ils avaient recueilli les traditions des constructeurs romains ^ et, d'après Quicherat, « les Goths n'ont rien bâti dans un système d'architecture qui leur fût propre^ ».