LI S EL A. M. IN
Les minarets et leurs blanches tourelles Charment là-bas à travers l'horizon,
Et le muezzin, dans le ciel bleu,
Jette son cri : Dieu seul est dieu!
C'est l'heure solennelle
Du soir, L'heure où ma belle, Sans voile, laisse voir Son grand œil de gazelle
Si noir.
C'est l'heure où chaque soir Je vais à côté d'elle
M'asseoie.
Au commencement de la cinquième et dernière partie, M. Théophile Gautier a mis la note suivante :
« L'entrée au Caire des pèlerins qui reviennent de la Mecque donne lieu à une des plus belles solennités qui se puissent voir en Egypte. Une foule nombreuse se presse sur les pas des fidèles qui rapportent de leur saint pèlerinage des reliques prises dans le tombeau du Prophète et de l'eau sacrée du puits Zemzen. Sur le seuil de la mosquée principale où doit s'arrêter la caravane, une grande quantité de derviches se prosternent, les bras croisés sur la tête, au-devant de l'émir, qui fait passer son cheval sur le corps de ces fanatiques croyants. L'exaltation dans laquelle ils se mettent développe en eux une force nerveuse qui supprime le sentiment de la douleur et communique aux organes une force de résistance extraordinaire. Cette cérémonie appelée la dhossa est regardée comme un miracle destiné à convaincre les infidèles »
Voici maintenant le chant du muezzin :
0 toi qui fis le ciel et l'onde!
Allah ! sois bon ponr le croyant.
Allohou-Akbar!
Le chœur des pèlerins qui suit ressemble à un chœur semblable qui se trouve dans le Désert :
186 LITTF.RATTRE MUSICALE.
Franchissant l'océfS tic sable Sous un ciel dont l'ardeur accable, Pour lever notre front coupable Nous avons cheminé longtemps.
Dans la Mecque où dort le Prophète, Jusqu'au sol inclinant la tète, Nous avons observé la fôte Qui rend saints les croyants.
Vers la mosquée où l'on prie à genoux Dirigeons-nous.
Le Se/am est une imitation du Désert dont elle ne reproduit pas l'heureuse conception. M. Reyer est un jeune homme qui est loin de posséder encore le goût, l'expérience et les qualités charmantes qui caractérisent le talent de M. Félicien David. Mais si l'œuvre fort étrange de M. Reyer n'a pas réussi complètement à captiver l'attention du public , elle révèle un jeune compositeur qui mérite d'être encouragé, parce qu'il est doué de certains défauts et de qualités suffisantes pour donner lieu à espérer qu'il y a en lui l'avenir d'un musicien. Seulement il faut se préserver des éloges extravagants et des ovations meurtrières.
Quand on a l'esprit vif, la verve impatiente, l'intuition des effets d'instrumentation, et le don de quelques mélodies heureuses qu'on remarque dans le Selam de M. Reyer, on ne meurt pas d'un petit mécompte, mais on court risque d'être étouffé par les embrassements stériles des faux amis.